TRAITE D EQUITATION. 5 



Nous avons, moins que jamais, besoin d'une équitation 

 en apparence fort brillante, mais sans aucune utilité. Les 

 gens qui comprendront l'emploi du cheval comme il doit 

 être raisonnablement entendu^ ne pourront croire qu'il y 

 ait une règle fixe pour dresser tous les chevaux, qu'ils 

 aient tous la même sensibilité, et qu'ils puissent tous être 

 soumis au même travail. 11 existe dans la manière d'user 

 du cheval, un tact et une intelligence qui sont le propre de 

 l'homme qui le monte. C'est le discernement qui le mène 

 k savoir ce qu'il peut exiger. Je dirai mieux, c'est que. 

 quelque bien que soit ajusté un cheval, un homme lourd 

 ne pourra lui demander autant qu'un enfant, ou qu'un 

 homme léger, et pour cela dénotera-t-il moins de savoir- 

 faire parce qu'il sera plus sobre dans ses exigences .i^ 



Les premiers hommes qui voulurent approprier les 

 chevaux à leurs besoins, les soumirent k l'obéissance en 

 usant de moyens simples et rationnels, ceux que le bon 

 sens commande, c'est-k-dire les oppositions et les résis- 

 tances. Si les cordes, la lanière, le bâton, dont on se 

 servait dans le principe, et dont usent encore les peu- 

 plades de l'Amérique du Sud. les cosaques et les paysans 

 de nos contrées, ont fait place au caveçon. au bridon, au 

 mors, etc.. le cheval n'en cède pourtant pas moins k la 

 même loi. L'art ne doit servir qu'k faire naître des moyens 

 plus exacts, plus positifs, afin de mieux posséder le cheval, 

 égaliser ses allures, et non pas k les employer pour exiger 

 des positions forcées, des mouvements inutiles, ne tendant 

 qu'k fatiguer les chevaux en pure perte. 



