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LES TYPES SUPÉRIEURS, LE PUR SANG. 



Cette désignation a prévalu dans le langage hippique ; elle 

 a remplacé le mot noblesse, et c'est à juste titre, car elle dit 

 plus et mieux ce qu'on voulait exprimer par celui-ci. La no- 

 blesse s'acquiert, elle a des degrés : la pureté du sang est 

 préexistante et absolue, c'est un principe. Physiologiquement 

 parlant, le sang est la source génératrice de toute trame orga- 

 nique; il contient le germe, il est la cause de toutes les qua- 

 lités physiques et morales; il est le véhicule de tous les élé- 

 ments de l'organisme. Ces éléments sont bons, médiocres ou 

 mauvais, chez le cheval de haut lignage; dans les familles 

 qualifiées de pur sang, ils sont supérieurs; héréditairement, 

 ils passent des ascendants aux produits avec leur force ou leur 

 faiblesse. Ils ont, chez le cheval pur, des propriétés de l'ordre 

 le plus élevé qu'on ne retrouve au même degré chez aucun 

 autre, et c'est là précisément ce qui fait sa supériorité, ce qui 

 le place au-dessus de tous. 



Dans l'espèce chevaline, la pureté de race, ce que l'on en- 

 tend par les mots pur sang, est plus qu'une affaire de conven- 

 tion, c'est un fait. Ce fait a son fondement, son assise, sur les 

 soins avec lesquels on s'est efforcé de retenir dans les animaux 

 d'une famille d'élite les plus hautes qualités et les plus pré- 

 cieux avantages dont la nature même du cheval était suscep- 

 tible. Ce fait trouve encore son point d'appui dans le succès 

 qui a couronné l'œuvre. Il est si bien établi depuis nombre 

 de siècles, il est si stable, qu'il se maintient toujours le même, 

 non-seulement dans la mère-patrie, mais partout où il plaît à 

 l'homme de transporter des animaux de pur sang. La seule 

 condition qu'on ait à remplir alors, c'est de ne pas les mêler 

 à d'autres ; c'est de continuer scrupuleusement à les entourer 

 de toutes les attentions indispensables à leur entière conser- 

 vation. La moindre souillure est indélébile ; quoi qu'on fasse, 

 un germe d'ignobilité est ineffaçable. La pureté est ou n'est 

 pas. Seul, Dieu a pu faire ce miracle de laver la tache origi- 

 nelle. 



Ainsi, au faîte de toutes les questions qui aboutissent au 



