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»parte de los hombres no ven en la filosofía sino una su- 

 »cesion de metéoros pasajeros, j si las grandes formas que 

 »lia revestido corren la suerte de los cometas , que el pueblo 

 »no coloca entre las obras eternas j permanentes de la na- 

 »turaleza , sino entre las fugitivas apariciones de los vapo- 

 »res ígneos.» Apresurémonos á añadir que el abuso del 

 pensamiento j las equivocadas sendas en que penetra, no 

 pueden autorizar una opinión cu jo efecto sería rebajar la 

 inteligencia, á saber, que el mundo de las ideas no es por 

 su naturaleza mas que un mundo de fantasmas j sueños, j 

 que las riquezas acumuladas por laboriosas observaciones 

 tienen en la filosofía una potencia enemiga que las amena- 

 za. No es propio del espíritu que caracteriza nuestro tiem- 

 po el rechazar con desconfianza cualquier generalización de 

 miras , cualquier intento de profundizar las cosas por la 

 senda del raciocinio y de la inducción. Sería desconocer la 

 dignidad de la naturaleza humana, j la importancia rela- 

 tiva de nuestras facultades, el condenar , ja la razón aus- 

 tera que se entrega á la investigación de las causas j de su 

 enlace^ ja el vuelo de la imaginación que precede á los 

 descubrimientos j los suscita por su poder creador. 



