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mático de Pitágoras j de sus discípulos, en sus considera- 

 ciones sobre el número v la forma, descúbrese, por el 

 contrario, una filosofía de la medida j de la armonía. Apli- 

 cada esta escuela á buscar por todas partes el elemento 

 numérico tiene (por una especie de predilección hacia las 

 relaciones matemáticas que lia podido recoger en el espacio 

 j en el tiempo), fijó, por decirlo así, la base sobre que 

 debian levantarse nuestras ciencias esperi mentales. La his- 

 toria de la Contemplación del Mundo, tal como jo la com- 

 prendo, no se detiene tanto en pintar las frecuentes oscila- 

 ciones entre la verdad j el error, cuanto los pasos decisivos 

 que se lian dado en la senda de la verdad, v los felices es- 

 fuerzos intentados para considerar en su verdadera luz las 

 fuerzas terrestres V el sistema planetario. Ella nos demues- 

 tra que si Platón j Aristóteles se representaban la Tierra 

 sin rotación ni revolución, y como suspendida en su inmo- 

 vilidad en medio del mundo, la escuela de Pitágoras, se- 

 gún Filolao de Crotona, aunque no sospechase la rotación 

 de la tierra, enseñaba al menos el movimiento circular que 

 describe en torno del foco del mundo ó fuego central (Hes- 

 tia). Hicetasde Siracusa, que se remonta por lo menos mas 

 allá de Teofrasto, Heraclides de Ponto, j Ecfanto, conocian 

 la rotación de la tierra ; pero Aristarco de Samos, v sobre 

 todo Seleuco de Babilonia, fueron los primeros que siglo v 

 medio después de Alejandro combinaron el movimiento de 

 la tierra sobre sí misma, con la órbita que traza alrededor 

 del sol, como centro de todo el sistema planetario. Si la 

 creencia en la inmovilidad del globo reapareció en los te- 

 nebrosos tiempos de la edad media, merced al fanatismo 

 cristiano j á la influencia dominante del sistema de Tolo- 

 meo; j si ja en el siglo VI de nuestra era Cosmas Indo- 

 pleustes habia recurrido al disco de Tales, para dar una 

 idea de laforma de la tierra, es justo decir también que cerca 

 <ie cien años antes de Copérnico, el cardenal alemán Nico- 



