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se como propiedad de toda la nación , aquel vasto imperio 

 de ideas j de tipos artísticos , en cuja creación había tra- 

 bajado cada raza por su parte. 



Eéstame mencionar el tercer acontecimiento que ja he 

 indicado, como influjendo particularmente en el progreso 

 de la contemplación del mundo, juntamente con la aper- 

 tura del Ponto-Euxino , j el establecimiento de las colo- 

 nias en las costas del Mediterráneo; esto es, el paso por el 

 estrecho de Gades. La fundación de Tarteso , la de Gades 

 donde se habia consagrado un templo al dios viajero Mel- 

 kartk, hijo de Baal, asi como la colonia de Utica, mas an- 

 tigua que Cartago , prueban que los Fenicios ja navega- 

 ban hacia muchos siglos por el Océano cuando se abrió por 

 primera vez á los Griegos el camino que Píndaro llama 

 'puerta de Qadeira (^^)- Del mismo modo que al Este, los 

 Milesios, penetrando en el Ponto-Euxino (67), hablan 

 establecido comunicaciones que activaron el comercio ter- 

 restre con el Norte de Europa j del Asia, j mucho mas 

 tarde con las comarcas regadas por el Oxo j el Indo , asi 

 entre los Griegos fueron los Samios (68) j los Focios (69) 

 los primeros que se abrieron camino al Occidente, partien- 

 do del Mediterráneo. 



Coleo de Samos queria darse á la vela para Egipto en 

 el momento en que venian á comenzar ó quizás solamente 

 á renovarse, en el reinado de Psammitíco, las relaciones de 

 este país con la Grecia. Vientos del Estele arrojaron hacia 

 laislaPlatea, Y de allá fué empujado al Océano átravés del 

 estrecho de Gades. Al referir Herodoto este hecho, añade 

 con intención que una mano divina guiaba á Coleo de Sa- 

 mos. No fue únicamente la importancia de los imprevis- 

 tos beneficios que de aquí resultaron para la ciudad ibéri- 

 ca de Tarteso, sino también el descubrimiento de espacios 

 desconocidos j el acceso aun mundo nuevo, que apenas se 

 entreveía por entre las nubes de la fábula, lo que dio fama 



