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mismo Manétlion dice : «Alg-unos son de opinión de que 

 aquellos pastores eran árabes.» En otras fuentes se les llama 

 Fenicios, nombre que entre los antiguos se estendia á los 

 habitantes del valle del Jordán j a todas las razas arábigas. 

 Un crítico profundo, Ewald, designa en particular á los 

 Amalecitas que habitaban originariamente el país del Ye- 

 men, se esparcieron mas tarde hacia la tierra de Canaan j 

 la Siria por la Meca v Medina, j tíguran en los documen- 

 tos originales de los Árabes como gobernando el Egipto en 

 tiempo de José (82). En todo caso, no se puede pensar sin 

 asombro que la raza nómada de los Hvcsos ha ja llegado á 

 someter un imperio tan poderoso j tan bien organizado como 

 el Antiguo Imperio de los Egipcios. En verdad, hombres 

 animados de pensamientos mas libres entraban en lucha con 

 pueblos que tenian una larga costumbre de la esclavitud; 

 pero los conquistadores árabes no sentian entonces como 

 luego el aguijón del entusiasmo religioso. Los Hvcsos funda- 

 ron la plaza de armas j la fortaleza de Avaris, en el brazo 

 oriental del Nilo, por temor á las tribus asirias de Arpachs- 

 chad. Esta circunstancia permite suponer que habian sido 

 empujados adelante por poblaciones guerreras, v que un 

 gran movimiento de emigración se dirig-ia hacia Oriente. 

 El segundo hecho que he anunciado mas arriba j que se 

 verificó por lo menos mil años mas tarde, lo refiere Diodoro 

 bajo la autoridad de Ctésias (83). Ariffilo^ poderoso prín- 

 cipe de losHjmiaritas, se asocia ala espedicion de Niño por 

 el Tigris, combate con él á los Babilonios j entra cargado 

 de un rico botin en la Arabia meridional, su patria (84). 



Si bien la vida libre de los pastores dominaba por lo 

 general en el Hedschaz, j aunque faese este régimen el de 

 una numerosa v fuerte población , citábanse, sin embargo, 

 las ciudades de Medina j de lalSIeca como lugares conside- 

 rables que venian á visitarse desde regiones estranjeras.El 

 antiguo j misterioso templo de la Kaaba aumentaba el in- 



