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lo cual nos separaría demasiado de nuestro asunto, nos con- 

 tentaremos con escoger de entre los hombres que prepararon 

 la época de ( 'olou v de ( rama, tres grandes nombres: Alberto 

 el Grande, Rogerio Bacon v Vicente de Beauvais. Los colo- 

 xiamos según el orden cronológico, porque el mas considera- 

 ble, el que presenta mas elevadas facultades j una inteli- 

 gencia mas Yasta_, es el franciscano Rogerio Bacon, natural 

 de Ilchester, que formó su educación científica en Oxford v 

 en París. Todos tres, sin embarí^o, se adelantaron á su sisrlo 

 é influveron pederosamente en sus contemporáneos. En las 

 largas luchas de la dialéctica , de ordinario estériles, que 

 llenaron el reinado de aquella filosofía designada con el 

 nombre complejo v mal definido de escolástica, no se puede 

 desconocer la beneficiosa acción, y aun podria decir la in- 

 fluencia postuma de los Árabes. Las particularidades de su 

 -carácter nacional que hemos trazado en el capítulo prece- 

 dente , su disposición á vivir en el comercio de la Natura- 

 leza , hablan preparado la senda á los libros de Aristóteles 

 recientemente traducidos por entonces, libros á cu va propa- 

 gación debian contribuir también el establecimiento de las 

 ciencias esperimentales j el favor de que gozaban. Hasta 

 fines del siglo XII j principiosdel XIII dominaron en las 

 escuelas los principios mal comprendidos de la filosofía pla- 

 tónica. Ya los Padres de la Mesia creveron haber encon- 

 trado el germen de sus dogmas religiosos (37). Un gran 

 número de fantasías simbólicas del Timeo fueron adoptadas 

 con entusiasmo, j la autoridad cristiana volvió á la vida 

 algunas ideas erróneas sobre el mundo, cuja falsedad ha- 

 bla establecido mucho tiempo antes la escuela matemática 

 de los Alejandrinos. Así, desde San Agustín hasta Alcuí- 

 no, Juan Escoto j Bernardo de Chartres, el platonismo ó 

 mas bien el neoplatonismo , revistiendo formas nuevas, 

 echó en la edad medía raices cada vez mas profundas (38). 

 Cuando mas tarde la filosofía aristotélica destronó al 



