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nvant notreere, 184ii, p. 3 y 9, La fundación de Tiro y del antiguo tem- 

 plo de Melkarth (el Hércules tirio), según el cálculo presentado á Herodoto 

 por los sacerdotes (1. II, c. 44), debe remontarse á 2760 años antes de nues- 

 tra era. Véase Heeren, De la Politique et du Commerce des peuples de Vanti- 

 quité, t. II, p. 12 déla traducción francesa. Simplicio, según un testimonio 

 de Porfirio , cree que las observaciones astronómicas de los Babilo- 

 nios, que eran conocidas de Aristóteles, datan del año 1903 antes de 

 Alejandro el Grande; é Ideler, que ha demostrado en el estudio de la cro- 

 nología tanta penetración y profundidad , mira esta conjetura como 

 muy inverosímil. Véase su Handbuch der Chronologie, t. I , p. 207; las 

 Mémoirade la Academia deBerlin, año 1814, p. 217; y Bceckh, Metrologische 

 üntersuchungen ueber die Masse des Alterthums , 1838, p. 36. No puede re- 

 solverse todavía el problema de saber si en la India, la certidumbre his- 

 sórica empieza mas de 1200 años antes de nuestra era. La crónica de 

 Kachmiv (Radjataranyini, traducida al francés por Troyer, París , 1840), 

 deja en pie algunas dudas, mientras que Megastenes en sus //id¿ca (edic. de 

 Schwanbeck, 1846 , p- iJO), cuenta para 153 reyes de la dinastía de Ma- 

 gadha, desde Manú hasta Tchandragoupta, 60 y ann 64 siglos, y que el 

 astrónomo Aryabhatha hace retroceder la era indiana hasta el año 3102 

 antes de J. C. YéasaLüssen, I ndische Álterthumskunde , t. I, p. 473, 503, 

 507 y 5l0. Con objeto de hacer comprender mejor la alta influencia que 

 las cifras reunidas en esta nota tienen para la historia de la civiliza- 

 ción humana, recordaremos que entre los Griegos se coloca ordinaria- 

 mente lamina de Troya en el año 1184¡ Homero hacia el año 1000Ó950; 

 el historiador Cadmo de Mileto, hacia el año 524 antes de nuestra era. 

 Esta aproximación demuestra, á qué largos intervalos y con qué irregu- 

 laridad nació entre los pueblos mas susceptibles de cultura la necesidad 

 de anotar de una manera exacta los hechos y las grandes empresas, ytrae^ 

 involuntariamente á la memoria las palabras que Platón en el Timéo, 

 (p. 22 B), hace decir á los sacerdotes de Sais: "¡Oh Solón , Solón! vos- 

 otros los Helenos sois siempre niños ; no hay un viejo en Grecia ; vues- 

 tras almas son siempre jóvenes; no tenéis noción alguna de la antigüe- 

 dad, ninguna creencia rancia, ni ciencia alguna que el tiempo haya en- 

 vejecido.» 



(7) Pág. 112.— Véase Cosmos, t. I, p. 75 y 139. 



(8) Pág. 112. — Guillermo de Humboldt, Werke, t. I, p. 73. 



(9) Pág. 113.— Cosmos, 1. 1, p. 272 y 311. Asie céntrale, t. III, p. 24 

 y 143. 



(iO)— Pág. 116.-^Platon. Phedon, c. 58 (p. 109 B). V. Herodoto, 



