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(74) Pág-. ii6. — Estrabon , 1. III , p. 173. Y , Examen critique, t. III, 

 p. 98. 



(75) Pág-. 1Í7. — Droysen, Geschichte Alexanders des Grossen, p. 544, y 

 Geschichte der Bildung des helknistischen Staatensystems , p. 23-34, 388-592, 



748-7 :J5. 



(76) Pa?. 148.— Aristóteles, Política, 1. VII, c. 7, p. 1327, edic. de 

 Bekker. Véase también 1. III, c. 16, y el notable pasaje de Eratóstenes, 

 en Estrabon, 1. 1, p. 66 ; II. p. 97. 



(77) Pág-. 148. — Stahr, Áristotelía, 2.^ parte, p. 114. 



(78) Pág". 149. — Sainte-Croix. Examen critique des historiens d^Alexan^ 

 dre, p. 731; Schlegel, vndische Bihliotek, t. I, p. loO. 



(79) Pág-. 151. — V. Scliwanbeck, de ftde Megasthenis et pretio, en la 

 edición que ha dado de este historiador, p. 59-77. Meg-astenes visitó 

 con frecuencia á Palibothra, mansión del rey de Magadha; era muy ver- 

 sado ea la cronolog-ía de los Indios , y cuenta «cómo en épocas ante- 

 riores, el Universo habia vuelto tres veces á la libertad; cómo tres edades 

 del mundo se habian cumplido, y cómo la cuarta habia empezado en 

 su tiempo.» Véase Lassen, indische Alterthumskunde, 1. 1, p. 150. Las ideas 

 de Hesiodo acerca de las cuatro edades del mundo, que se refieren á cua- 

 tro grandes revoluciones de los elementos y abrazan un espacio de 

 18,028 años, se encuentran también entre los Mejicanos. Véase Huni- 

 boldt, Vues des Cordilléres et Monuments des peuples indigénes de VAmériquej 

 t. II, p. 119-129. El estudio delfíí^-üéf/ay del Mahabharatalm suministrado 

 recientemente una prueba notable de la exactitud de Meg-astenes. Basta 

 para aseg-urarsc de ello comparar lo que dice acerca del Utara-kuru ó 

 país de los Bienaventurados, y sobre la longevidad de este pueblo, si- 

 tuado en la estremidad septentrional de la India (verosímilmente al 

 Korte de Kaschmiren los alrededores de los montes Belurtag-h), refiriendo 

 esta narración, como debía hacerlo naturalmente un Griego, al mito délos 

 Hiperbóreos que no vivían menos de mil años. Véase Lassen, Zeitschrifé 

 für die Kunde des Morgenhindes, t. II, p. 62. Ctésias despreciado durante 

 mucho tiempo, refiere una leyenda que está de acuerdo con la narración 

 de Megasténcs (Indica, c. 8, p. 249 y 285, edic. de Boehr). Ctésias ha 

 citado, como animales realmente existentes, el Marticoras mencionado por 

 Aristóteles (Hist. de Animal., 1. II, c. 3, § 10, í. I, p. 51 edic. de Schnci- 

 der), los grifos mitad águilas y mitad leones, el Kartazonon de Eliano,y 

 por último un asno salvaje con un cuerno en la frente. No hay que acu- 

 sarle por ello de haberlos inventado; como observan ya Heeren y Cuvier, 

 había visto representadas en monumentos persas , formas de animales 



