— 463 — 



«at aslrorum faniiliam: telliis quoqiie miiiime fraudatiir liinari ministerio, 

 sed ut Arislúlelcs de animalibus ait, maximamLuna cum térra cognalio- 

 ncm Iiabet. Concipit inlerea á Solé torra et impregnatur annuo j>arfii. 

 lüvenimus igitur sub hac ordinatioiie admirandam mundi synimelriam 

 íic certum liarmouiíe iiexum motus et inag-iiitudinis orbiiini, qualis alio 

 modo rcperiri non polest. (Xicol. Copernicus, de Revolutionibus orhium 

 roelcstium, 1. I, c. 10, p. 9b) En este pasaje, que no carece de g-racia y 

 de elevación poética, se observan, como en todos los astrónomos del si- 

 ^•lo X»V1I, las señales de un larg'o comercio con la antigüedad clásica. 

 Copérnico conocía los pasajes sig-uientcs: Cicerón, Somnium Scrpionis, 

 €. í; PJinio, 1. 11, c. 3, y Mercurio Trismeg-isto,l. V (p. 195 y 201, edic. de 

 Cracovia, 1586;. La alusión á la Electra de Sófocles, es oscura; porque no 

 es en esta obra donde se llama al Sol ¡<omnia intuens," sino en la Iliada 

 y en la Odisea, como también en los Chnephros de Esquilo fv. 080), que 

 Copérnico no ha podido tomar por la Electra. Seg^un una conjetura de 

 Boeckh, la alusión es consecuencia de una falta de memoria. Copérnico 

 recordarla de una manera incompleta el verso 800 del Edipo en Colona de 

 Sófocles. Es también muy sing-ular que en un libro recién publicado, 

 por otra parte muy instructivo, (Czynski, Koperniket ses fravaux, 1847, 

 p. 102) la Electra del trág-ico giieg-o, se haya confundido con las corrien- 

 tes eléctricas. El autor ha traducido de la manera sig-uionte el pasaje de 

 Copérnico citado mas arriba: "Si se toma al sol por la antorcha del uni- 

 verso, por su alma, por su g"uia;sl Trismegisto le llama Dios; si Sófocles 

 le cree un poder eléctrico que anima y contempla el conjunto de la crea- 

 ción... etc." 



(26) Pág". 300. — .íPluribus erg-o existeutibus centris, de centro queque 

 mundi non temeré quis dubitabit an videlicet fuerit istud gravitatis ter- 

 rencc, an aliud. Equidem existimo gravitatem non aüud essc quam appe- 

 tenciam quamdara naturalem partibus inditam a divina providentia opí- 

 cifis universorum, ut in unitatem integ'ritatem que suamscse conferant iii 

 formam globi coeuntes. Quam affeclioncm credibile est eliam Soli, Lu- 

 na? ceterisque errantium fulgoribus inesse, ut ejus efficacia in ea qua se 

 representant rotunditate permaneant, qiuc nihilominus multis modis suos 

 efñciunt circuitus. Si ig-itur et térra facial alios, utpote secundumcentruní 

 (mundi), necesse erit eos essequi similiter exlrinsecusin multis apparenl, 

 in quibusinvenimus annuum circuitum. Ipse denique Sol médium mun- 

 di putabilur possidore, quíe omnia ratio ordinis, quo illa sibi invicemsuc- 

 •cedunt, et mundi totius harmonía nos decet, simodoromipsam ambobus 

 (ut aiunt) oculis inspiciamus.'-' (Copernicus, í/r-fícro/'/i. orhium coclest., 1. I, 

 c. 9, p. 7, b.) 



(27) Pág-. 300. --Plutarco, de Vacie in orbe lunw, p. 923, c. V. Idelcr, 



