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Stella Mariis de Keplero no se encuentra por primera vez 

 una apreciación numérica de la gravitación recíproca de la 

 Tierra j de la Luna, según la relación de sus masas (31). 

 Keplero cita el flujo j reflujo como una prueba de que la 

 fuerza de atracción de la Luna (virlus tractoria) llega hasta 

 la Tierra; cree también que esta fuerza semejante á la ac- 

 ción del imán sobre el hierro, robarla á la Tierra toda el 

 agua que la cubre, si esta agua por otra parte no estuvie- 

 se solicitada por la Tierra (32). Por desgracia diez años 

 mas tarde, en 1619, este gran hombre quizá por deferen- 

 cia hacia Galileo que referia las mareas á la rotación de la 

 Tierra, abandonó la esplicacion verdadera para representar 

 la Tierra en su Harmonice Mundí^ como un monstruo que 

 cuando se duerme ó se despierta, en momentos regulados 

 por la marcha del Sol, produce por su respiración semejan- 

 te ala de una ballena la hinchazón ó descenso del Océano. 

 Según el sentido matemático, acreditado de manera bri- 

 llante en una de las obras de Keplero _, como reconoció 

 Laplace, nunca se sentirá bastante que el hombre á quien 

 se debe el descubrimiento de las tres grandes le jes que 

 presiden á todos los movimientos planetarios, no persevera- 

 se en la senda á que le habian conducido sus miras sobre 

 la atracción de los cuerpos celestes (33). 



Mas versado que Keplero en el estudio de las ciencias 

 naturales, j fundador de muchas partes de la física mate- 

 mática. Descartes, tomó á su cuidado, la reunión en una 

 obra que llamaba Tratado del Mundo óSíiTMna PhilosojúiíB, 

 del mundo entero de los fenómenos, la esfera celeste j todo lo 

 que sabía de la naturaleza viviente ó de la naturaleza ina- 

 nimada. La organización de los animales, particularmente 

 la del hombre, con la cual se liabia familiarizado durante 

 once años por varios estudios anatómicos , debia completar 

 aquella obra (34). En las cartas que escribió Descartes al Pa- 

 dre Mersenne, se quejafrecuentemente de la lentitud con que 



