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invocación de los dioses, cslá desig^nadapositivaniente como lamas anti- 

 gua por Tolomeo ('A/?naí7es/as , lib. XI, cap. 1). Tolomeo vitupera los mo_ 

 tivos por los cuales «han colocado los modernos á Venus y Mercurio 

 delante del Sol.» 



(7) Pág-. 307 — 'Los Pitagóricos pretendian, con el fin de establecer la 

 realidad de los sonidos musicales producidos por la rotación de las esfe- 

 ras, que solo puede oirse allí donde hay alternativas de ruido y de silen- 

 cio (Aristóteles, de Coció, lib. 1.1, cap. 9, p. 290, núms. 24 y 30, ed. Bek- 

 ker). Escusábasc también por la sordera, la no percepción de esos acor- 

 des de las esferas (Cicerón, de República, lib.Yl, cap. 11). El mismo Aris- 

 tóteles califica la fábula musical de Pitdgoras de bella y de ingeniosa 

 («o-/t^áq- xai icsptTTÚg), y no le hace mas cargo que el de no ser verdadera 

 (ibid., núnis. 12 y 15). 



(8) Pág. 807.— Boeckh, Philolaüs, p. 90. 



(9) Pág. 308. —Platón, de República, lib. X, p. 617. Ese filósofo cal- 

 cula las distancias de los planetas según dos progresiones diferentes, una 

 de las cuales tiene por razón 2, la otra 3, lo que compone la serie 

 i, 2, 3, 4, 9 8, 27. Esta es la misma serie que se encuentra en el Timéo, 

 an el sitio que trata de la división aritmética del alma del mundo (p. 35, 

 ed. Estienne). Platón ha considerado simultáneamente las dos progresio- 

 nes geométricas 1,2,4,8 — y 1 , 3 , 9 , 27 ; después ha intercalado los 

 términos^ lo que ha dado la serie de los números 1,2, 3, 4, 9, 8, 27, Véase 

 Boeckh), en los Studien de Daub y Creuzer, t. III, p. 34-43; H. Martin, Es- 

 tudios sobre el Timéo, i. I, p. 3S4, y t. II, p. 64. Véase también Prevost, sobre 

 el Alma según Platón, en las Memorias de la Academia de Rerlin para 1802, 

 p. 90 y 97; y otro escrito de este mismo autor en la Biblioteca británica, 

 Ciencias y Artes, t. XXXVII, 1808, p. 1ü3. 



(10) Pág. 308. — Véase el ingenioso escrito del profesor Fernando Pi- 

 per, von der Harmonio der Sphoer en, 1850, p. 12-18. ídeler hijo (Hermapion, 

 1841 , 1.^ parte, p. 196-214), ha tratado en detalle y con gran saber y 

 crítica, de la pretendida relación que existe entre las siete vocales de la 

 antigua lengua egipcia y los siete planetas , así como de himnos astroló- 

 gicos, en que abundan las vocales, y que cantaban los sacerdotes 

 egipcios. Esta hipótesis que adelantada por Seyfarth, el cual se funda- 

 ba en un pasaje del pseudo Demetrio de Phalere , quizás Demetrio de 

 Alejandría {de Interpret., § 71), acerca de un epigrama de Ensebio , y so- 

 bre un manuscrito gnóstico, conservado en Leyde, habia ya sido refuta- 

 da por las investigaciones de Zoega y de Taílken. Lobeck, Aglao- 

 phamus , p. 002. 



