^ 9 — 



Bringuier , Gaut, Thouron , Bourrely , Bigot, Ronmieux.,., liste intermi- 

 nable (le nouveaux banlfs qui, en se révoltant conire de fâcheux présages, 

 donnent une impulsion d'autant plus active à la renaissance de la poésie 

 populaire 



Il y a parmi eux des artisans , des laboureurs, des imprimeurs, des 

 coiffeurs, des rentiers , des dessinateurs , des bureaucrates, etc. , qui à 

 un certain jour, par imitation ou par émulation, se sont surpris poètes, et 

 qui plus est , poètes dans la bonne accept on du mol. 



lis rep'-oduisent tous les jouià en les idéalisant, des scènes de la vie 

 domesliquo, des incidents de mœurs, d usages et de croyances, chantés 

 dans des réunions populaires ou intimes , auxquels ils initient bientôt leurs 

 concitoyens par des publications accidentelles ou périodiques. 



Ils paraissent ainsi dans un idiome encore informe , auquel ils s'attachent 

 d'amour et de sympathie , comme la mère de famille qui éprouve une plus 

 vive tendresse pour son enfant maladif, et comme elle, ils sont capables de 

 le sauver. 



Ils sont à ce point de vue un phénomène exceptionnel et saisissant des 

 contrées où il y a eu lutte entre divers idiomes , et où quelque chose du 

 passé a cherché à survivre et cherche encore à refleurir. 



Ils chantent dans la langue de la chaumière et de l'atelier , racontant dans 

 un style énergique leurs traditions , leurs croyances et leurs légendes. 



Chacun de leurs dialectes a trouvé ses poètes ou ses conteurs , et tient 

 à prouver de son mieux à la mère patrie, qu'ils n'ont pas été sans influence 

 sur la littérature nationale. 



« En effet, des esprits impartiaux ont convenu que nos idiomes méridionaux 

 «avaient communiqué quelque chose de leur saveur aux poésies modernes, et 

 » plusieurs auteurs bien français , parmi lesquels Montaigne , Rabelais et 

 » Molière, ont fait passer dans leur prose quelques-unes de leurs ex[)ressions 

 «familières, lorsque les idiomes romans n'étaient déjà plus qu'une langue 

 • rustique.» Ca. de Mazade. 



Qui de nous n'a entendu dire que les roms propres n'ont point d'ortho- 

 graphe , ni les patois non plus. 



Il n'y a rien de moins certain , quoique les mots qui ont servi à les 

 former ne soient pas invariables. On trouve , au contraire , en remontant ù 



