SIXIÈME CAUSERIE. 327 



docteur Le Bon, sur des impressions et des sensations 

 comparables à celles qu'éprouve un enfant en mettant 

 la main dans l'eau bouillante, ce qui l'en éloignera à 

 tout jamais, et, comme exemple, le docteur Le Bon relate 

 le fait, rapporté par Marbot mais laissant un peu rêveur, 

 qu'un de ses chevaux fut guéri de son défaut de mor- 

 dre parce que son palefrenier eut un jour l'idée de lui 

 présenter un gigot brûlant. 



A la suite de cette lecture, il est curieux de définir 

 comment, après avoir marché côte à côte dans le domaine 

 de l'équitation, on peut, en un instant, se tourner le dos 

 complètement : C'est ainsi que, après avoir marché la 

 main dans la main et en communion d'idées avec le 

 docteur Le Bon quand il préconise les assouplisse- 

 ments, attribuant, comme nous, les chutes, les emballa- 

 des, l'usure prématurée, au manque de préparation, 

 quand il demande un nouvel équilibre donné par le 

 dressage, nous le laissons embrasser la psychologie pour 

 épouser, nous, la physiologie. 



Et s'il est vrai qu'il s'établit un langage conventionnel 

 entre le cavalier et sa monture, c'est que, en elfet, la 

 plupart des cavaliers se servent de leurs aides sans en 

 avoir raisonné l'emploi et sans avoir cherché à se 

 rendre compte si cet emploi est conforme aux principes 

 de la physiologie, de la locomotion et de la statique ; il 

 arrive alors que le cheval obéit tant bien que mal, 

 forcé qu'il est, mais non pas sans défenses, à se con- 

 former aux actions produites, quelque défectueuses 

 qu'elles soient. 



Il en est tout autrement si, après avoir étudié la ma- 

 chine et son fonctionnement, le cavalier emploie ses aides 

 logiquement, conformément aux lois qui président aux 

 mouvements du cheval et aux principes de la locomo- 

 tion et de la statique ; ce n'est plus un langage conven- 

 tionnel, c'est la méthode naturelle ; le cheval est disposé 

 comme il le ferait lui-même s'il était libre, et cette liberté 



