2ßQ Achtzehnter Abschnitt. Fasern. 



sich zumeist auf Deutungen der Ausdrücke ßuaoo;, byssus der Giiechen 

 bezw. Römer, und des semitischen Wortes keton, auf welches die modernen 

 Bezeichnungen coton, cotton, cottone, Katun u. s. w. zurückzuführen 

 sind. Aber das Wort byssus ist ebenso vieldeutig') wie das Wort 

 keton 2) und kann ebensogut Baumwolle als Leinen oder auch einen 

 anderen Spinnstoff bezeichnen. 



Nur genaue materielle, insbesondere mikroskopische Untersuchungen 

 sind im Stande zu beweisen, aus welcher Faser ein als byssus, keton 

 u. s. w. bezeichnetes Gewebe besteht. Solcher Untersuchungen liegen 

 aber bisher nur wenige vor. Ich nenne hier nur die wichtigsten, 

 llerodot (487 — 425 v. Chr.) bezeichnete die Mumienbinden der Aegypter 

 als [iüojoz. Man deutete diesen Ausdruck lange als Baumwolle, und fast 

 bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts hielt man die Mumienbinden 

 für Baumwollengewebe-*). Schon vor längerer Zeit ist aber diese Deu- 

 tung als irrig erkannt worden 4). Später mit grösserer Sachkenntniss 

 ausgeführte Untersuchungen s) haben die Angaben Thomson's bestätigt 

 und beweisen mit unumstösslicher Gewissheit, dass die Mumienbinden 

 durchweg Leinengewebe sind. — Die mikroskopischen Untersuchungen 



In China soll schon unter Kaiser Yao (2300 v. Chr.) Baumwolle verwendet, ja sogar 

 gebaut worden sein. Nach neueren Forschungen wurde aber die Baumwollencultur 

 nicht, wie häufig angegeben wird (z. B. bei Semler, 1. c. p. 502) 200 Jahre v. Chr. 

 in China eingeführt, sondern erst unter der Regierung Kubitai Chän's (1237 — 1294) 

 aus Ma'bar (im südlichen Indien) dahingebracht (Ztschr. d. morgenländ. Gesellsch. I 

 p. 224). 



1) S. z.B. den Artikel Byssus in Pauly's Realencyclopädie des classischen 

 Alterthums. V (18^7), p. 1108, wo nachgewiesen ist, dass hierunter im einzelnen 

 Falle Seide , Muschelseide , Baumwolle , Leinenfasern u. s. w. zu verstehen ist oder 

 verstanden werden könne. S. hier und 1. c. p. 167 ff. auch über andere gleichfalls 

 mehrdeutige Bezeichnungen der Baumwolle bei Griechen und Römern. 



2) Nach gefälhger Mittheilung des Herrn Dr. Dav. Heinr. Müller, Prof. der semi- 

 tischen Sprachen an der Wiener Universität, geht seine Ansicht dahin, dass das alt- 

 semitische Wort kettän nichts anderes als Leinen bedeutet. Es ist unentschieden, 

 ob der Stoff »ses« (hebräisch, im Aegyptischen schens), aus welchem die Kopf- 

 binde und der Leibrock des Hohenpriesters angefertigt wurden, Leinen oder Baum- 

 wolle gewesen ist. Nach der Ansicht des genannten Forschers ist die Deutung des 

 (Josua 2,6) genannten Baum »pistim« als »Baumwolle« irrig; darunter ist vielmehr 

 »Flachsstengel« zu verstehen. 



3) Als Gewährsmänner dieser Angabo sind von hervorragenden Forschern nament- 

 lich hei'vorzuheben Rouelle, Larcher und J.R.Forst er, citirt in Thomson's 

 unten genannter Abhandlung. 



4) Francis Bauer in Thomson's Abhandlung über Muraienbinden. Lieb ig 

 und Wöhler's Annalen. Bd. 69 (1s49). 



5) F. Ungar, Botan. Streifzüge auf dem Gebiete der Culturgeschithte. IV. Die 

 Pflanzen der alten Aegypter. Sitzgsber. der kaiserl. Akad. d. Wiss. in Wien. Bd. 38 

 (1859). 



