v B. Stellung von Land und Stadt im Kulturleben. 



Die Städte entstehen durch Markt und Mauerschutz. Sie be- 

 dürfen Münze, Maass und Gewicht, schnelle Rechtspflege, sichere 

 und gute Land- und Wasserwege, Nachrichtenwesen, handhafte Po- 

 lizei für die Strassen, nachbarliche Sitte, Ruhe und Ordnung in den 

 Häusern und mancherlei Hülfen des Zusammenlebens. Der gewerb- 

 treibende Hausvater muss täglich und dauernd Sorge tragen, dass 

 er seine Familie aus dem Ueberschuss erhalten kann, den der Aus- 

 tausch bestimmter Leistungen und gefertigter oder erworbener Werthe 

 bringt. Jeder bedarf und beansprucht vom Gemeinwesen förderliche 

 Mittel und Einrichtungen für diesen Verkehr. Der Unterschied 

 gegen den Bauer ist ein principieller und macht sich, je einfacher 

 und ursprünglicher die Zustände sind, um so mehr geltend. 



Die Landwirthschaft ist eine Lebenslage, das städtische Gewerbe 

 eine stündlich sich erneuernde, wechselvolle und unsichere Unter- 

 nehmung. 



Die Landwirthschaft kann erst durch städtische Bevölkerungen 

 und deren Handelsbetrieb Absatz erlangen und zur geschäftlichen 

 Unternehmung werden. Aber sie büsst dadurch Vieles von ihrem 

 Charakter ein, und kann sich meist in diese Lage noch in unserer 

 Zeit nicht finden. Allerdings hat der grundbesitzende Adel sich 

 schon im Verlaufe des Mittelalters weit über das übliche ländliche 

 Dasein emporgehoben, aber er stützte sich erst in neuer Zeit auf 

 entwickelten Landwirtschaftsbetrieb, vielmehr gaben ihm militärisch- 

 politische Leistungen und die Herrschaft über zahlreiche Zinsbauern 

 seine Stellung. 



In den Städten dagegen ist schon mit ihrem ersten Aufblühen 

 eine neue bürgerliche Gesellschaft entstanden, gegen deren unruhige 

 Beweglichkeit und stets erhöhte konzentrirte Leistungsfähigkeit die 

 landwirtschaftliche in sich abgeschlossene und weithin zerstreute 

 in den Hintergrund treten musste. Der Landwirth mit seinen Be- 

 dürfnissen und Produkten ist unbemerkt zum Objekt für Händler 

 und Gewerbtreibende geworden. Was er wünscht und nöthig hat, 

 wurde ihm mehr und mehr zugetragen, und damit sein kaum ver- 

 meidliches Beharren in dem Kreise enger Lebenszustände in hohem 

 Grade unterstützt und befördert. 



Zu diesem wirthschaftlichen Gegensatze kommt die Entwicke- 

 lung des Staates und des öffentlichen Lebens. 



In einer Staatsorganisation, welche eine ausschliesslich ländliche 

 Bevölkerung umfasst, werden sich noth wendig dieselben Charakter- 

 züge zeigen, welche dem ländlichen Dasein als solchem eigen sind. 



