34 II- 5. Grundsätze und Verfahren der Gewannmessung. 



Dieses Loosen hat schon Tacitus 1 ) beschrieben und Hohmeyer 

 hat überzeugend nachgewiesen, dass die Nachricht allgemeinere Be- 

 deutung hat, als die einer Schilderung, wie die Germanen Orakelsprüche 

 erfragten. Vielmehr galt jedes Loosen gewissermassen als eine höhere 

 Entscheidung, der sich alle fügten. Es fand bei Landtheilungen 

 allgemein statt, und hat sich sogar genau in der von Tacitus be- 

 richteten Form des Looses bis auf die Gegenwart erhalten. Der 

 Gebrauch der kleinen Zweigstückchen, in welche Hausmarken 

 oder entsprechende persönliche runische Zeichen geschnitten wurden, 

 blieb, wie es scheint, unter der bäuerlichen Bevölkerung zu jeder 

 Zeit die volksthümliche Art der Ausübung. Im Sinne von Luthers 

 Ausspruch: »Man stellt's im Loose frei dahin auf Gottes Berat«, 

 war stets ein Jeder, wie auch das Loos fiel, sich zu fügen gewohnt 

 und gehalten. 



Ob nun die Gewanntheile für jedes einzelne Gewann besonders 

 verloost, oder nach einer für die ganze Flur geltenden Loosung den 

 einzelnen Berechtigten zufielen, begründet ebenso wenig einen Unter- 

 schied, als die nicht selten erkennbare Mehrbewilligung von Land, 

 wenn für die ungünstige Lage eines Antheiles Ausgleichung nöthig 

 erschien. 



Diese Theilungsweise der Gewanne in parallele Streifen ent- 

 sprach ebenso der angemessensten und leichtesten Handhabung des 

 Pfluges, als dem in der alten deutschen Landwirthschaft ganz allge- 

 meinen Gebrauch der Beete. Ueberall und auf jedem Boden war 

 Sitte, den Acker in Rücken von 4 — 8 meist aber etwa 6 Fuss Breite 

 zu pflügen. Sie stiegen beträchtlich an, und erhielten zu beiden 

 Seiten tiefe Wasserfurchen, weil der Boden beim Pflügen stets von 

 den Seiten aus durch 4 — 6 Furchen nach der Mitte hin geworfen wurde, 

 ohne dass man ihn wieder auseinanderpflügte. Der Zweck war, bei 

 Nässe und Trockenheit, wie bei starkem Wind und Schneelager 

 wenigstens auf der Höhe, der Tiefe oder auf einer Seite des Beetes 

 eines Theils der Frucht sicher zu sein. Auf nassen Heiden wurden 

 die Rücken auch erheblich breiter und tiefer gepflügt. Reste dieser 

 Beete finden sich noch gegenwärtig auf unseren Bauernäckern, 

 namentlich aber in Heiden und Waldungen, in denen der Ackerbau 



') Germ. 10. „Virgam frugiferae arboris decisam in surculos amputant, eosque 

 notis quibusdam discretos super candidam vestem temere ac fortuito spargunt. — C. Ho- 

 meyer in den Verhandlungen der Berliner Akademie d. W. von 1853, S. 747 „Uebr 

 das germanische Loosen" und in der Abhandlung „Die Loosstäbchen" in den Symbolae 

 Bethmanno Ilolhvegio oblatae. Berlin 1868. 



