IL 6. Alter und Veränderungen der Gewanneintheilung. 107 



niss, auf ihre frühere oder spätere Entstehung zulassen. In Betreff 

 dieses verhältnissmässigen Alters macht der Gegensatz zwischen den 

 kleinen, unregelmässig gestalteten und den regelmässigen grossen, 

 durch gleichlaufende Parallelstreifen getheilten Gewannen den Ge- 

 danken unabweisbar, dass erstere die älteren, letztere die jüngeren sind. 



An sich könnten dafür schon die geschilderten Besonderheiten 

 des Messungswesens als genügender Beweis gelten. Es führen darauf 

 aber auch weitere sachliche Erwägungen. 



Zunächst der Umstand, dass die unregelmässigen Gewannfluren, 

 wie Maden, nach Lagemorgen, also überhaupt nach Morgen vertheilt 

 sind. Die Feldeintheilung nach Morgen ist die einfach und 

 natürlich begründete, während die nach Breiten ausser jedem wirt- 

 schaftlichen Zusammenhange steht und ohne Flächenanschlag keine 

 Berechnung weder der Arbeit, noch der Aussaat oder Ernte zulässt. 

 Nach Morgen wird angebaut, nach Breiten nur gemessen. 



Waitz (Ad. H. S. 28) hat schon mit Bestimmheit geltend gemacht, 

 dass der Besitz in Morgen eine ganz ursprüngliche Erscheinung sei. 

 Bereits in den ältesten Urkunden sind Angaben in Morgen und Ver- 

 äusserungen von Morgen sehr gewöhnlich. 



Das Wesen der Hufen als genossenschaftliche Antheile an der 

 Flur bedingte als natürlichste und ursprünglichste Art der Ver- 

 äusserung die nach Ganzen oder nach Bruchtheilen. Das ausgedehnte 

 Gemeinland und der in dasselbe verschieden fortschreitende Anbau 

 mussten auch jede Flächenangabe der Hufe oder ihrer Theilstücke 

 schwierig und unsicher machen. In der Mehrzahl verstehen deshalb 

 die Urkunden, wie insbesondere die Fuldischen und Corveyischen 

 Traditionen, unter mansus und huba die gesammte Hufe und er- 

 wähnen auch halbe und Viertelshufen. Aber die Verzeichnungen 

 der Traditionen ziehen doch sehr oft vor, obwohl sie ersichtlich von 

 Hufen sprechen, dieselben nach ihren einzelnen Theilen zu nennen. 

 Sie erklären, dass eine .area oder ein mansus (im Sinne von Wohnung, 

 Gehöft) übertragen worden sei, bei Hörigen auch eine familia, und 

 fügen mit et die Zahl der jugera an Ackerland 24, 30, 40, 60 

 u. ähnl. hinzu, oft auch einige prata oder jurnales Wiesenland und 

 häufig noch cetera appenditia und adjacentia oder omnis substantia. *) 



') Es ist nicht zu verkennen, dass die Fuldischen und Corveyischen Traditionen 

 in diesen Maassangaben die volksthümliche Anschauung über die Hufenbesitzungen 

 nicht wiedergeben. Diese spricht sich vielmehr in Bezeichnungen aus wie : VII hubas 

 cum totidem areis et cum ceteris sibi adjacentiis et maneipiis (F. Tr. S. 39 N. 115); 

 III hobas et V areolas et quidquid ad eas pertinet (Ebd. S. 32 N. 163); unam hubam 



