II. 8. Die Entstehung der Dörfer und der Marken. 131 



Fürsten beliehener Vertreter den Vorsitz im Märkerding zu führen 

 scheint. 



Unter diesem Gesichtspunkte lassen sich die Nutzungen der 

 Märker auch nicht als erworbene Prädialservituten ansehen, sondern 

 haben die Natur von Rechten an der eigenen gemeinsamen Sache, 

 als welche das Volksland gelten darf. 



Die Auffassung der Marken als Trümmer dieses alten Volks- 

 landes wird bei näherer Erwägung auch von den Umständen und von 

 der Art der festen Besiedelung der rein germanischen Völkergebiete 

 gefordert. In der That handelt es sich nicht eigentlich um das 

 Land allein, sondern bestimmter um Reste des alten Volksdaseins 

 überhaupt, und die Entstehung der Ansiedelungen, wie der Marken 

 kann nur aus dem Charakter dieses Stammeslebens und als eine 

 Entwickelungsphase desselben richtig aufgefasst werden. 



8. Die Entstehung der Dörfer und der Marken. 



Aus Tacitus Ausspruch: agri pro numero eultorum ab uni- 

 versis in vices oecupantur, lässt sich keine Auslegung begründen, 

 welche einen Wechsel des Besitzes der Feldfluren unter allen Genossen 

 eines deutschen Gaues annimmt (Leverkus bei Hanssen I. 92). Viel- 

 mehr darf man für die Frage nach der Zeit, in welcher die Begründung 

 der ersten Ansiedelungen der germanischen Stämme und der den 

 Rest des Volkslandes einnehmenden Marken eintrat, voraussetzen, dass 

 Tacitus seinerseits keine andere Angabe über Deutschland erhalten 

 habe, als dass es überall fest besiedelt sei. Seine Schilderung steht 

 dem nirgends entgegen. 



Aber dass der Zustand der Deutschen wenigstens nicht lange 

 vor ihm ein anderer war, darüber sind wir nicht ohne Nachricht. 



Strabo sagt, unzweifelhaft unabhängig von Caesar, als Ergebniss 

 der Beobachtungen auf den Feldzügen des älteren Drusus (VII, 1): 



»Die suebischen Völkerschaften wohnen vom Rhein bis an die 

 Elbe hin, ein Theil hat auch jenseits der Elbe Land, wie die Her- 

 mondoren und Lankosargen. Eine gemeinsame Eigenheit aller Völker 

 dieser Gegend ist, dass sie mit Leichtigkeit ihre Wohnsitze wechseln, 

 wegen der Spärlichkeit ihrer Lebensweise, und weil sie kein Land 

 bauen und keine Schätze sammeln, sondern in Hütten leben, nur 

 mit dem Bedarf eines Tages versehen. Ihre Nahrung gewähren 

 ihnen meistentheils ihre Heerden, wie bei den Nomaden, weshalb 



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