| g | IT. 8. Die Entstehung der Dörfer und der Marken. 



raston können nur auf Anbau von Getreide, wie in Caesars Bericht 

 über die Sucven, gedeutet werden, denn durch blosse Plünderung 

 hätte pich die trotz aller denkbaren Uebertreibung ausserordentlich 

 grosse Volksinasse nicht erhalten können. 



In dem Hirtendasein ohne festes Kulturland, wie es Caesar 

 für die Germanen und für die Sueven insbesondere schildert, lässt 

 sich also nur entweder reines Nomadenthum oder ein gewisser halb- 

 nomadischer Zustand von etwas beengterem Weidebetrieb und des- 

 halb ausgedehnterem sporadischen Anbau sehen. Aber wie viel 

 man auch in dem Bilde generalisirt oder allzu schematisch gedacht 

 finden will, mit den später vorgefundenen volkstümlichen Dorf- 

 anlagen oder überhaupt mit fester Ansiedelung lässt es sich in keiner 

 Weise vereinigen, ohne der gesammten Darstellung Gewalt anzuthun, 

 und ohne mit Strabo in Widerspruch zu kommen, welcher alle 

 wesentlichen Züge bestätigt. — 



Für eine genauere Vorstellung von den Verhältnissen vor der 

 allgemeinen Ausbreitung der uns bekannten Dorfanlagen, welche schon 

 in der Karolinger -Zeit nur unbewohnte Marken neben sich haben, 

 stehen uns wenig Anhaltspunkte zu Gebote. Eine entscheidende That- 

 sache aber ist uns sicher bekannt. Das gesammte Volksland war für 

 die bestehenden wirthschaftlichen Zustände so stark bevölkert, dass 

 die Schwierigkeit, in den Stammländern noch hinreichenden Platz 

 für die übliche Lebensweise zu finden, einen lebhaften Drang zu 

 Wanderungen und zur Eroberung auswärtigen Landbesitzes hervorrief. 



Diese Erscheinung war keineswegs neu. Schon um 320 v. Chr. 

 hatte Pytheas die Nordseeküste von deutschen Stämmen besetzt ge- 

 funden, von deren Namen er die der Guttonen und Teutonen über- 

 liefert. Sie bilden Theile des ingväonischen Völkerbundes in Nieder- 

 deutschland, von dessen Stämmen die Friesen die am weitesten nach 

 Südwest bis über die Rheinmündungen, die Eudosen oder Juthungen, 

 seien sie die Guttonen oder nicht, die am meisten nördlich nach 

 Jütland vorgedrungenen sind. Zwischen ihnen werden auch die Ammri 

 an der Hunte und Wapel, und die Angli an der Eyder und Trave ge- 

 nannt. Letzteren benachbart breiteten sich von der Schaale über die 

 Warnow gegen Reckenitz und Havel die herminonischen Warnen 

 aus. Für alle diese Stämme finden sich im suevischen Herminonen- 

 lande um den Ost- und Nordharz alte Stammsitze, die ihre Namen 

 noch nach der Karolinger - Zeit führten und bis auf die Gegenwart 

 gebracht haben. Dort liegt Frisonofeld im Mansfeldischen zwischen 

 Unstrutt und Schwende, Engili längs der Hainlaite, Schmücke und 



