136 II- 8. Die Entstehung der Dörfer und der Marken. 



Vorgehen der Römer unter August und den festen Schluss der Grenze 

 unter Tiberius wesentlich gesteigert werden musste. 



Wie man sich also auch die nomadische oder halbnomadische 

 Nutzungsweise vorstellt, zur Zeit Caesars muss alles vorhandene Land, 

 wenn es auch nur zu Weide und Jagd nutzbar war, von den Stammes- 

 genossen soweit möglich zum Unterhalt von Vieh und Menschen 

 wirthschaftlich herangezogen worden sein; so dass es nicht mehr als 

 besitzlos gelten konnte. 



Unter diesen Umständen lässt sich nicht daran denken, dass 

 die festen Ansiedelungen des deutschen Volksgebietes nach und nach 

 in Einöden vorgeschoben worden seien. Es hätte dies schon sehr be- 

 gründete Bedenken, weil es bereits kultivirte Stützpunkte voraussetzen 

 würde (o. S. 14). Auch hätte ein nur allmähliches und individuelles 

 Eindringen in öde Wälder und Heiden unter verschiedenen Zeit- 

 läufen und Stammesverhältnissen niemals die völlig gleichartigen, 

 nach sehr entwickelten Gesichtspunkten, sowohl wirthschaftlich wie 

 politisch folgerecht durchgeführten Anlagen zu schaffen vermocht, 

 wie sie uns vor Augen Hegen. Wirklich durchaus öde, von Niemandem 

 in Anspruch genommene Wildnisse müssen aber für die damalige 

 Zeit überhaupt auf dem deutschen Boden in Abrede gestellt 

 werden. Gewiss waren ausgedehnte Wald-, Sumpf- und Heidestrecken 

 vorhanden. Aber sie wurden vom W eidegange benutzt, und wo dies 

 nicht der Fall sein konnte, waren sie die einzige Stätte ertragreicher 

 Jagd. Die festen Ansiedelungen der ältesten Zeiten sind auch keines- 

 weges in solchen abgelegeneren, wenig beachteten Landstrecken ange- 

 legt worden. Die örtliche Beschaffenheit und die Namen der als die 

 frühesten zu vermuthenden Wohnplätze führen uns vielmehr überall 

 in die verhältnissmässig fruchtbarste Gegend, welche unzweifelhaft 

 schon lange vor der festen Besitznahme den Stammesgenossen in 

 mehr oder weniger ausgiebiger Weise nicht allein für ihr Weidevieh, 

 sondern auch zum sporadischen Anbau gedient hatte. 



Es liegt also eher der Gedanke an die sogenannten Bi fange 

 nahe. Bifänge sind bei den Nomaden eine sehr bekannte Erscheinung. 

 Allgemein gilt bei ihnen der Brauch, dass Jeder das Recht hat, 

 in den Weiderevieren seines Stammes ein Stück geeignetes Land 

 in Kultur zu nehmen, wenn er es hinreichend fest einzäunt. Erst 

 wenn der Zaun nicht erhalten, oder durch etwa drei Jahre die Kultur 

 unterlassen wird, fällt das Grundstück wieder in die allgemeine Weide 

 zurück. Da einige noch zu erwähnende Spuren andeuten, dass dies 

 Recht auch in deutschen Marken gegolten hat, wird es auch für 



