IL 8. Die Entstehung der Dörfer und der Marken. 147 



Da eine Kuh, welche den hier vorausgesetzten Milch- und Fleisch- 

 ertrag gewähren soll, ein tägliches Futter von etwa 8 kg gutem und 

 5 kg geringerem Heu, im Jahre also 4745 kg Heu erfordert, so be- 

 trägt das Bedürfniss von 3600 Kühen im Jahre 16 Millionen kg Heu. 

 Der Heuertrag der Hektare in Deutschland hat nun auch in früherer 

 Zeit, Grasland aller Art, Ackerboden, "Wiese, Wald, Heide und Bruch 

 zusanmiengefasst, durchschnittlich schwerlich mehr als 1000 kg Heu- 

 werth für den Weidegang dargeboten, es bedurfte also die Hundert- 

 schaft ein Weiderevier von durchschnittlich 3 Q Meilen. Je nach 

 der Bodenbeschaffenheit konnte dieselbe vielleicht auf der Plälfte be- 

 stehen, in vielen Fällen aber musste sie die doppelte und mehr als 

 die doppelte Fläche zur Verfügung haben. — 



Diese Berechnung des Hundertschaftsbedarfs kann und soll nicht 

 mehr sein, als ein höchst unsicherer Ueberschlag. Der oft ganz 

 übermässige Nahrungsverbrauch unkultivirter Stämme in günstigen 

 Lagen ist durch ihre uns kaum verständliche Ausdauer in langer 

 Entbehrung und Hunger ausgeglichen gedacht. Jagd und Fischerei 

 sind gar nicht in Anschlag gebracht, weil bei voller Ausnutzung der 

 Weide die Jagd spärlich wird, die Fischerei aber auf bestimmte 

 Oertlichkeiten beschränkt ist. Das Ergebniss soll nur den all- 

 gemeinsten Anhalt bieten. So viel aber lässt sich aus ihm ent- 

 nehmen, dass der gesammte Vorstellungskreis keinen Widersinn 

 einschliesst. Die Verhältnisszahlen zeigen, dass auf den Gebieten 

 der alten Harden je 120 Hirtenfamilien durchaus nicht überreichlich, 

 sondern auf den kleineren nur knapp, den Unterhalt für ihre nöthigen 

 Heerden, und damit ihren eigenen zu finden vermochten. Es ist 

 deshalb auch keine Veranlassung, nach irgend einem besonderen 

 Grunde der Hardenabgrenzung zu suchen. Ungefähr 120 Familien 

 sind ganz angemessen als die zweckmässige und übliche Personen- 

 zahl zu betrachten, durch welche diese nothwendig gemeinsame 

 Hirten wirthschaft von den nach dem Weidegang und der Jahreszeit 

 wechselnden Lagerplätzen aus betrieben wurde. Das Weideland nahm 

 jedes Lager ursprünglich nach Bedarf in Besitz. Es ist auch möglich, 

 dass innerhalb einer Völkerschaft ein Wechsel nach bestimmten Fest- 

 setzungen bestand. Einmal aber fixirten sich die Grenzen, sei es 

 durch Gewalt, sei es durch friedliche Abmachung und Herkommen. 

 War dann das Revier der Hundertschaft gross genug, so konnte es 

 den Nachwuchs derselben aufnehmen, war es dafür nicht ausreichend, 

 so musste derselbe in der Ferne eine neue Heimath suchen. In der 

 Natur des Lagerhaufens und seiner Leitung änderte sich dadurch nichts. 



10* 



