3ßO IV. 6. Hecht und Betrieb der Pächter, 



geringen Preis überlassen, und sie machten sich dann für ihre 

 Fürsorge ans dem Verkauf bezahlt. Diese Quelle billiger Arbeits- 

 kraft versiegte. Schon unter Tiberras war der Ausfall an Sklaven 

 so fühlbar, dass die Klagen über Menschenraub auf den öffentlichen 

 Strassen allgemein wurden, und der Kaiser sich veranlasst sah, eine 

 Kommission niederzusetzen, welche die Ergastula der grossen Güter 

 durchsuchen und widerrechtlich Eingesperrte und zu Sklaven Ge- 

 machte befreien sollte. Gleichzeitig nahmen die Zustände in Rom, 

 am Hofe wie im Staate und im Beamtenleben, einen so widerwärtigen 

 und gefährlichen Charakter an, dass sich die besseren Elemente der 

 alten Familien aus der Stadt auf ihre Güter zurückzogen. Auch 

 mochte Manchen die Beraubung und der Verfall seines Vermögens 

 zwingen , sieh der Bewirtschaftung seines Landbesitzes zu widmen, 

 wenn er auch in entfernten Gegenden lag. Dieser Zeit gehört Fron- 

 tins Bemerkung (Lachm. 53) an: Frequenter in provinciis habent 

 autem in saltibus privati non exiguum populum plebejum et vicos 

 circa villam in modum munitionum. Saltus hatte bereits die Bedeu- 

 tung einer ausgedehnten Rodung erhalten. — 



Columella (I. 7) erwähnt nun zum erstenmal, aber als etwas durch- 

 aus selbstverständliches, dass auf den Latifundien Kolon en angesetzt 

 seien. Allerdings sagt er auch I. 9, dass die Wirthschaft von je 10 

 zum Betriebe eines Gutsabschnittes vereinigten Arbeitern die übliche 

 geblieben sei. Classes etiam non majores, quam denum hominum 

 faciendas, quas Decurias appellaverunt, antiqui et maxime probaverunt. 

 Ein Fragmentum jur. rom. vatican. (Huschke, S. 774) ergiebt näher, 

 dass man ein derartiges Stück Land zur besonderen Bewirtschaftung 

 und eine solche Dekurie von Sklaven vorzugsweise Freigelassenen 

 zuzuweisen pflegte. Der Vertrauensbruch eines solchen als selbst- 

 ständiger Wirthschafter angesetzten libertus wurde durch die Er- 

 niedrigung desselben in die frühere Sklavenstellung und durch die 

 Rücknahme der 10 Sklaven auf das Herrengut bestraft. Da nun schon 

 Varro solche Freigelassene kennt und die Frage erörtert, ob es an- 

 gemessener sei, die Wirthschaft mit Sklaven, mit Freigelassenen oder 

 mit beiden zu betreiben, der Kolonen aber nicht erwähnt, muss ihm 

 die Wirthschaft des Herren mit Kolonen noch unbekannt gewesen sein. 

 Diese inzwischen eingetretene Veränderung im Betrieb der grossen 

 Landbesitzungen spricht sich auch in des Tacitus, des Zeitgenossen 

 Columella's, Aeusserung, Germ. 25, aus, in der das Kolonat bereits 

 als eine ganz verbreitete Form der Wirthschaft behandelt ist. Colu-" 

 mella stellt die Kolonen den Servi gegenüber und meint (I. 7), es 



