4h(> V. 8. Die Besitz- und Wkthschafts -Verhältnisse. 



eam, cum antiqui et evidente inspectoribus finis agnoscuntur, amittat 

 domino reformante. Nee contra signa evidentia ulluni longae possesso- 

 pis fcempua obponat, nisi conparavit de aliquo, tunc venditorem 

 ostendat, et seeundum legem definiant. Nemo novum terminum 

 sine consensu partis alterius aut sine inspectore constituat. 



Wenn Commarcani im Mangel aller Zeugen über ihre Eigen- 

 tbumsgrenzen in Streit bleiben, soll ihr Kampf, wie in Alemannien 

 entscheiden. Will aber Jemand auf dem streitigen Grenzlande bauen, 

 und der Hof ist noch nicht umzäunt, wenn der Einspruch erfolgt, soll 

 er vor Austrag des Streites nur das Recht haben, soweit sein Beil- 

 wurf reicht den Zaun zu ziehen, c. 10: jactet securem quae saica valente 

 contra meridiem, orientem, atque oeeidentem, a septemtrione ut 

 umbra pertingit amplius non ponat sepem, nisi determinata fuerit 

 contentio. Tit. XIII, c. 6 aber sagt bezüglich des einfachen Abpflügens: 

 Si quis messem vel pratum alterius araverit usque ad tres in longo 

 jugere vel in transversa sex sulcos cum tribus solidis componat. Et 

 si negare voluerit, juret cum 1 sacramentale. 



Warnungszeichen zum Schutz von Grundstücken sind Tit. X, 

 c. 10 — 18 durch Strafe gesichert, ebenso die öffentlichen Wege 

 Tit. X, c. 19 — 21 im Sinne der Ausführungen o. S. 63 : Si quis via publica, 

 ubi [Rex vel] Dux egreditur, vel via equale alieujus clauserit contra 

 legem, cum 12 solidis componat, et illam sepem tollat, et si negare 

 voluerit cum 12 sacramentales juret. De via convicinale vel pastorale qui 

 eam alicui clauserit, cum sex solidis componat et aperiat, vel cum 

 6 sacramentales juret. De semita convicinale quis eam clauserit cum 

 tribus solidis conponat, aut cum 1 sacramentale juret. — 



In welcher Weise Ackerbetrieb und Feldsystem der ältesten Zeit 

 zu denken sind, und welche Erinnerungen daran noch bestehen, ist 

 für die ältesten Zeiten des alten Volkslandes o. S. 66 ff. dargestellt. 

 Es ist kein Zweifel, dass überall zuerst das schon bestehende kulti- 

 virte oder wenigstens räume Land in Anspruch genommen wurde. 

 Wo dies nicht ausreichte, mussten Rodungen stattfinden und für 

 diese kommen auch in Oberdeutschland die unentwickelten Betriebs- 

 arten der Brennkultur und der wilden Feldgraswirthschaft je nach 

 Umständen zweckmässig zur Anwendung. 



Da die fruchtbareren und ebeneren Theile des Landes vorzugs- 

 weise von den deutschen Gewannen bedeckt sind, zeigt sich, dass 

 die herandrängende Volksmasse auf die Kultureinrichtungen der 

 Römer und Kelten keine Rücksicht nahm. Das Land war auch 

 wohl meist wüst geworden. Mit diesen volksthümlichen Gewannen 



