476 V. 9. Unkultivirtes Land, Marken und Almenden. 



Aus Tyrol erklären die Weisthümer von Partschins bei Meran 

 (Gr. 111. 738) 1380 und von Schlanders im Vintschgau um 1400 

 übereinstimmend, dass nur dem, der in das Dorfrecht gehört, un- 

 verwehrt ist, nach Bedarf Holz zu sehlagen. In Partschins soll er 

 i a nehmen nach des Dorfmeisters und der Besten Rath, in Schlan- 

 ders dagegen bedarf er die besondre Erlaubnis* des Richters. Das 

 Weisthnm aus dem Chiemseer Dorfe Umhausen im Oetzthal (III, 734) 

 sagt bezeichnend: Wer Alpen hat, die er nicht besetzen kann, soll 

 andere Klosterleute gegen Zins auf sie treiben lassen. 



Auch in der Schweiz zeigen sich aus zahlreichen Weisthümern 

 nur seltene Spuren, dass Wald- oder Weiderechte das Gebiet einer 

 einzelnen Gemeinde überschritten. 



Der Alpbrief des Hochgerichts Kloster Innern Schnitzes (V, 211) 

 im Prättigau von St. Gallen besagt: Wir haben beschlossen, für 

 unsere 3 Gemeinden und Nachkommen, dass wir sollend Alpae, Al- 

 meinen und Wald g'mein han bis in Ewigkeit. Es sollend auch die 

 Alpae nit witer sich theilen, dann von Zit zuo Zit, wie dan die 

 drei Gemeinden das eine wärdend. 



In der Oeffnung von Starkenschwil (V, 96) in Argau heisst es: 

 Das Rotrisz ist ein Urhou der 4 Dörfer Starkenswil, Rordorf und 

 Fislisbach, und darin soll niemand hauen, denn das er mit ihm heim 

 führt. Jedoch schon hier ist nach dem sonstigen Inhalt zweifelhaft, ob 

 nicht jedem Dorf sein Theil abgegrenzt war. Im Weisthum von 

 Tatweil 1456 (IV, 348) ist dies ganz ausdrücklich erklärt, und die 

 Grenzen nach den Wasserscheiden, wie der Schnee abfliesst, festgesetzt. 



Für Köllikon im Argau (um 1400) (V, 67), Rogwil (14. Jhrh.) 

 und Wynau in Bern (I, 178) und Burenwald in St. Gallen 1481 

 (V, 166) ergeben sich Waldrechte nur innerhalb des Ortsgebiets, und 

 es wird auch für diese noch theilweis der Schein einer Gewährung 

 aus Gunst und Gnade aufrecht erhalten. — 



Nach allem diesem finden sich markenähnliche Organisationen 

 in Oberdeutschland im wesentlichen nur in einem wenig ausgedehnten 

 nordwestlichen Landstriche. Auf den übrigen Gebieten scheinen 

 Wald- und Weideländereien, an welchen die Einwohner verschiedener 

 Ortschaften Nutzungsrechte ausüben, und für welche eine besondere 

 genossenschaftliche Verfassung und Verwaltung besteht, überhaupt 

 nicht in Frage zu kommen. Im bestimmten Gegensatze zu den 

 alten Volksgebieten hat das unkultivirte Land Oberdeutschlands von 

 früher Zeit der Besitznahme an durch wirthschaftliche Sitte und durch 

 das Eintreten der Landes- und Grundherren den Charakter der 



