524 V*I. 3. Die Gruppirung der Einzelhöfe und der 



keltischen Siedelungsreste ihre heimathlichen Dörfer angelegt zu haben, 

 welche bis auf die Gegenwart dort bestehen geblieben sind. — 



Die eigentliche Frage muss sich also darauf richten, weshalb 

 die Sigambren und Chamaven und alle die Istvaeonen, welche schon 

 vor ihnen von der Heimath der Chatten in das Keltenland einge- 

 drungen sind, die heimische Sitte und Kenntniss nicht ebenfalls in 

 ihr neues Vaterland übertrugen. 



Darauf giebt es keine befriedigende Antwort, als die, dass sie 

 diese Sitte noch nicht kannten, dass die feste Siedelung also bei ihrer 

 Auswanderung in der ersten Entwickelung stand, oder überhaupt noch 

 die alte Weide wirthschaft der Hundertschaften herrschte (o. S. 140). 



Die alten Istvaeonenstämme zogen offenbar als Hirten fort, um der 

 Landnoth oder auch um der Anforderung der schweren Ackerarbeit zu 

 entgehen, welche die feste Ansiedelung in geschlossenen Hufendörfern 

 in Aussicht stellte. Sie kamen mit ihren Heerden in das zur Weide- 

 wirthschaft sehr geeignete Keltenland und fanden es erklärlicher- 

 weise sehr bequem, sich wie die Tenkterer und Usipier in die Häuser 

 der Unterworfenen hineinzusetzen, und die geschlossenen Güter ihrer 

 Sklaven oder Liten für den nöthigen sporadischen Ackerbau zu 

 übernehmen, wie sie lagen. Die Höfe derselben waren ohnehin bei- 

 nahe gleich, und bei der Viehnutzung auf den Weiden kam es zu- 

 nächst mehr auf die Hausstelle, als auf mehr oder weniger zu der- 

 selben als zugehörig betrachtetes Land an. Als aber nach einer oder 

 einigen Generationen die eigentliche Ackerwirthschaft von den 

 Knechten auf die Herren überging, waren die letzteren im rechtlichen 

 wohlerworbenen Besitz der Höfe ihrer vormals Unterworfenen und 

 hielten auch, der geschlossenen Lage der Grundstücke entsprechend, 

 an dem bei diesen herkömmlich gewesenen Besitze fest. Eine nach- 

 trägliche Umwandlung dieser Hofwirthschaften in Gewanndörfer würde 

 völlig unmöglich gewesen sein. 



Dass auch weiter wandernde Stämme, wie die Sigambren und 

 Chamaven, später die Einzelhöfe beibehielten und sogar, wenn sie sie 

 nicht ausreichend vorfanden, in den neuen Sitzen anlegten, ist aus 

 den gewonnenen Lebensgewohnheiten und der grossen Zweckmässig- 

 keit dieser als westfälische allgemein bekannten Bauernhöfe zu erklären. 

 Ueberdies fanden diese Wanderungen nur in vorher keltisch bewohnte 

 Landstriche statt. 



Die grösseren Schwierigkeiten der Theilung bei solchen späteren, 

 nicht auf den ursprünglichen einfacheren Verhältnissen beruhenden 

 Anwanderungen sind gleichwohl unverkennbar. Tndess behoben sie sich 



