34 Zehnte Ordnung: Einhuferz einzige Yamilie: Pferde. 
„Die einzige wahre Luft des Pferdes ift zu rennen. Es ift von Natur ein Reifender; bar 
zur Luft vennen weidende Pferde in den ruſſiſchen Steppen, veifen mit den Kutjchen im Galopp 
viele Stunden, eine Tagereife weit, jicher, daß fie ihren langen Pfad wieder zurädfinden. Auf 
den Weiden tummeln fie ſich munter, werfen vorn und hinten auf und treiben allerlei Muth: 
willen, rennen mit einander, beißen einander. Es gibt jolche, welche immer andere neden. 
Junge neden ſogar Menjchen. Eine beachtenswerthe Erfahrung! Das Ihier, welches fich am 
Menſchen verjucht, muß fich dem Menſchen nahe fühlen, muß in ihm beinahe feines Gleichen 
jehen. Ein junges Pferd rannte in einem langen, ſchmalen Alpenthale einem Trüppchen Reifender 
nach, d. h. es ließ fie zuerjt ungehindert vorbeigehen, dann galoppixte es ihnen nach bis auf einen 
einzigen Schritt vor fie Hin, ſtand dann plöglich ftill und ſah fie an, dann rannte eg twieder zurück, 
that als ob es weiden wollte, fam dann wieder herangeſprengt, und jo nedte es fie vier- oder fünf— 
mal zu deren nicht geringer Furcht. ES trieb offenbar reinen Muthwillen, wie ihn ein Menſch 
treibt, welcher fich überlegen fühlt. Als die Reifenden endlich über eine als Hecke dienende Mauer 
gejtiegen waren, vannte es an diefer mehrmals auf und ab, um eine Stelfe zum Hinüberjpringen 
zu finden, um fie noch weiter zu neden. Da es feine fand, jprengte es wieder lujtig auf jeine alte 
Weideſtelle zurück. 
„Seine Rennluſt in Verbindung mit ſeinem Adel oder ſeinem Stolze leiſten im römiſchen 
Korſo beinahe unglaubliches. Auf ein gegebenes Zeichen ſind die Pferde bereit, den Wettkampf 
zu beginnen: ſie wiehern hell auf, ſie ſtampfen vor Ungeduld. Dann ſtürzen ſie ſich auf die Bahn, 
und eins will das andere übereilen. Niemand ſitzt auf ihnen, niemand ſagt ihnen, um was es 
ſich handele, niemand feuert ſie an; ſie merken es von ſich aus. Jedes feuert ſich ſelbſt an und 
wird von jedem angefeuert. Und das, welches zuerſt am Ziele iſt, lobt ſich ſelbſt und wird von 
den Menſchen gelobt. Es iſt dafür empfindlich; doch wird Neid oder Haß gegen den Sieger bei 
ihm nicht wahrgenommen. Voll Ehrgefühl ſchadet es ſich bisweilen ſelbſt, weil es immer voran 
will und ſich zu Tode liefe, wenn man es nicht zurückhielte. Manche muß man voranlaſſen; viele 
laufen nur, wenn andere vor ihnen ſind, wollen aber dann doch nicht hinter dieſen zurückbleiben; 
manche laufen nur mit Bekannten, mit Kameraden. Welches Ehrgefühl entwickelt ſich in dem 
engliſchen Wettrenner! Wie ſchmeichelt ſich das Pferd des Generals! Es merkt ſeine Vortreff— 
lichkeit und daß es ein Königsroß ſei, welchem die Ehre gebühre, und daß man es verehre. 
„Der ganze Hengſt iſt ein furchtbares Thier. Seine Stärke iſt ungeheuer, ſein Muth über 
alle Begriffe, ſein Auge ſprüht Feuer. Die Stute iſt viel ſanfter, gutmüthiger, willfähriger, ge— 
horſamer, lenkſamer; darum wird ſie auch den Hengſten oft vorgezogen. Der Trieb zur Begattung 
iſt bei den Pferden heftiger als bei anderen Thieren; aus ſolcher Kraft entſpringen eben große, 
ſtolze Kräfte. Der Walach hat zwar durch Verſchneidung viel verloren, iſt aber durch ſie nicht, 
wie der Stier, zum matten Ochſen, ſondern nur ein milderes, gehorſameres Weſen geworden, hat 
bloß aufgehört, eine lodernde, verzehrende Flamme zu ſein. 
„Das Pferd iſt aller Erregung fähig. Es liebt und haßt, iſt neidiſch und rachſüchtig, 
launiſch ze. Mit manchen Pferden verträgt es ſich ſehr gut, mit anderen ſchwer oder gar nicht, 
und dieje oder jene nimmt es nie zu Gunften an. Es fennt den Blick des Menjchen wohl und hält 
ihn aus; man nimmt jedoch wahr, daß der Blick des Menſchen, wenn ex ſcharf ift, einwirkt. Man 
erzählt vom Pferde Wunderdinge des Verjtandes, Gemüthes und feiner tiefen, inneren Natur. 
Bedenklich stellten jich Pferde über den Leichnam ihres Herrn, neigten fich über ihn hin, bejchauten 
jein Angeficht lange, jchnopperten es an, wollten nicht von ihm weg, wollten ihm im Tode noch 
treu bleiben. Andere biſſen in der Schlacht Pferd und Mann ihres Gegners, als ob auch fie gegen 
einander fänpfen müßten. Ein Pferd ergriff feinen betvuntenen Reiter, um ihm wieder hinaufzu- 
helfen; ein anderes wandte und drehte fich, um es dem im Steigbügel Hängengebliebenen zu 
ermöglichen, daß er jeinen Fuß herausziehen fünne. Durch den Umgang mit guten Menjchen wird 
das Pferd immer menfchlicher, durch den mit böjen immer thierifcher, viehijcher. 
