386 Elfte Ordnung: Wiederfäuerz fechjte Samilie: Hornthiere Rinder). 
Et. Gallen vorfommendes Wild. Um das Jahr 1373 Lebte er in Pommern, im funfzehnten Jahr— 
hunderte in Preußen, im jechzehnten in Lithauen, im achtzehnten zwischen Tilfit und Laubiau in 
Ditpreußen, woſelbſt der lebte feiner Art jogar erſt im Jahre 1755 von einem Wilddiebe erlegt wurde. 
Die Könige und Großen des Reiches Polen und Lithauen ließen fich die Erhaltung des Wijent 
mit Eifer angelegen fein. Man hielt ihn in befonderen Gärten und Parken, jo 3. B. bei Oſtrolenka, 
bei Warſchau, bei Zamosk xc. Die mehr und mehr fih ausbreitende Bevölkerung, die Urbar- 
machung der Yändereien machte ſolchen Schuß mit der Zeit unmöglich. Noch hielt er ſich eine 
Zeitlang in Preußiſch-Lithauen und namentlich in der Gegend zwischen Laubiau und Tilfit, wo die 
Forſtbeamten ihn jchüßten und zur Winterzeit in einer offenen Futterſcheuer mit Nahrung ver- 
forgten. Nur höchſt felten fing man einige Stüde ein, welche dann gewöhnlich zu Gejchenfen für 
fremde Höfe benußt wurden. So gelangten im Jahre 1717 ihrer zwei an den Kandgrafen von 
Heſſen-Kaſſel, ebenjoviele an den König Georg von England und 1738 einige an die Kaiferin 
Statharina von Rußland. Eine allgemeine Seuche vernichtete im Anfange des achtzehnten Fahr: 
hunderts den größten Theil diefer Herden, bis endlich der erwähnte Wilddieb dem letten das 
Lebenslicht ausblies. Jedenfalls würde e3 den im Forſte von Bialowies lebenden Wijents nicht 
anders ergangen fein, hätten die Könige von Polen und jpäter die Kaiſer von Rußland das feltene 
Ihier der Jetztwelt nicht erhalten. 
Länger als in Preußen lebte, nach mix gewordenen Mittheilungen des verjtorbenen Grafen 
Lazar, der Wijent in Ungarn und namentlich in dem waldreichen Siebenbürgen, worauf auch der 
Umjtand Hindeutet, daß das Volk, vielleicht zur Erinnerung an glüdliche Jagden, manchen Berg, 
manche Quelle und jeldjt Oxtjchaften nach ihm benannt hat. Mehrere ungarische Adelsfamilien 
beweijen noch Heutzutage durch ihre Wappen, daß ihre Vorfahren den Wijent fannten. Die gräfliche 
Familie Was Hatte urjprünglich feinen Ochfen, jondern einen Wijentkopf in ihrem Wappen, die 
Familie der Grafen Läzär einen von einem Pfeil durchbohrten Wifent, nicht aber einen Hirſch. 
In der Thuroci'ſchen Chronik, welche zur Zeit des Königs Matthias J. gedrudt wurde, finden 
ſich reich verzierte Anfangsbuchjtaben, welche damals übliche ungarische Gebräuche darjtellen, und 
in einem devjelben die Abbildung eines ungarifchen Königs zu Pferde mit der Krone auf dem 
Haupte, die hoch erhobene Lanze nach einem dahinraſenden Wifent ſchwingend. Zur Zeit der 
Fürſten Siebenbürgen kam diefer häufig vor, und es ſteht ziemlich feit, daß fein Fell noch im 
ſiebzehnten Jahrhundert vielfältig verwandt wurde. Erwieſenermaßen hauſte ev noch im Jahre 
1729 in den Gebirgswaldungen Ungarns und noch gegen Ende des vorigen Jahrhunderts in den 
Szefler Bergwaldungen unweit der Ortſchaft Füle. 
Bevor ich zur Leibes= und Lebensdejchreibung des gedachten Wildochjen übergehe, muß ich 
bemerken, daß ich unter dem Namen Wifent dasjelbe Thier verjtehe, welches von den meijten 
neueren Schriftjtellern Auer oder Nuerochs genannt wird. Mit letzterem Namen bezeichneten 
unfere Vorfahren ein von jenem durchaus verjchiedenes, längjt ausgejtorbenes Rind. 
Henn man die Schriften der Naturfundigen früherer Jahrhunderte mit Aufmerkſamkeit durch» 
liejt, gelangt man zu der Anficht, daß vormals zwei wilde Ninderarten in Europa neben einander 
gelebt haben müfjen. Alle älteren Schrijtjteller unterjcheiden die beiden TIhiere bejtimmt. Seneca, 
Blinius, Albertus Magnus, Thomas Cantapratenjis, Johann von Marignola, 
Bartholomäus Anglicus, Paul Zidef, von Herberjtain und Gegner, altdeutjche Geſetze 
und Jagdberichte aus vergangenen Jahrhunderten jprechen von zwei gleichzeitig lebenden Wild- 
ochjen und bejchreiben die beiden mit Hinlänglicher Genauigkeit. Bezeichnend erjcheinen ebenjo die 
Verſe des Nibelungenliedes, welche ich bereits gelegentlich der Schilderung des Elch angezogen habe. 
Da wir den Wifent noch zur Bergleichung vor uns haben und an ihm jehen können, daß die ihm 
geltende Beſchreibung naturgetreu ift, dürfen wir dasjelbe wohl auch von dem uns höchjtens durch 
verjteinerte Schädel befannten Auerochſen erwarten. Plinius fennt den Bonassus oder Wifent, 
weil derjelbe lebend nach Rom gebracht wurde, um in den Thierkampfſpielen zu glänzen, und unter- 
