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Hausrind: Lebensweife des Nindes in den Alpen. 439 
hat mehr Gedächtnis als das ftet3 verpflegte. Die Alpkuh weiß jede Staude, jede Pfüge, kennt 
genau die bejjeren Graspläße, weiß die Zeit des Melfens, kennt von fern die Locjtimme des Hüters 
und naht ihm zutraulich, weiß, warın fie Salz befommt, warın jte zur Hütte oder zur Tränfe muß, 
jpürt das Nahen des Unwetters, unterjcheidet genau die Pflanzen, welche ihr nicht zufagen, bewacht 
und beihüßt ihr Junges und meidet achtfam gefährliche Stellen. Lebteres aber geht bei aller 
Vorſicht doch nicht immer gut ab. Der Hunger drängt oft zu den noch unberührten, aber fetten 
Rajenjtellen, und indem fich die Kuh über die Geröllhalde beivegt, weicht der lockere Grund, und 
fie beginnt bergab zu gleiten. Sowie fie bemerkt, daß fie jelber fich nicht mehr helfen fann, läßt 
jte jich auf den Bauch nieder, ſchließt die Augen und ergibt fich ruhig in ihr Schickſal, indem fie 
langjam fortgleitet, bis jie in den Abgrund jtürzt oder von einer Baummurzel aufgehalten wird, 
an der fie gelaſſen die hülfreiche Dazwijchenkunft des Sennen abwartet. 
„Sehr ausgebildet ijt namentlich bei dem jchweizerifchen Alprindvieh jener Ehrgeiz, welcher 
das Recht des Stärferen mit unerbittlicher Strenge handhabt und danach eine Rangordnung auf: 
jtelft, der alle jich fügen. Die Heerkuh, welche die große Schelle trägt, iſt nicht nur die jchönite, 
jondern auch die jtärkite dev Herde und nimmt bei jenem Umgange unabänderlich den erſten Platz ein, 
indem feine andere Kuh es wagt, ihr voranzugehen. Ihr folgen die ſtärkſten Häupter, gleichjam 
die Standesperjonen der Herde. Wird ein neues Stück Hinzugefauft, jo hat es unfehlbar mit 
jedem Gliede der Genoſſenſchaft einen Hörnerfampf zu beſtehen und nach deſſen Erfolgen feine Stelle 
im Zuge einzunehmen. Bei gleicher Stärke jeßt es oft böſe, Hartnädige Ziviegefechte ab, da die 
Thiere jtundenlang nicht von der Stelle weichen. Die Heerfuh, im VBollgefühle ihrer Würde, leitet 
die wandernde Herde, geht zur Hütte voran, und man hat oft bemerkt, daß fie, wenn fie ihres 
Ranges entjegt und der Vorſchelle beraubt wurde, in eine nicht zu bejänftigende Traurigkeit fiel 
und ganz frank wurde. 
„Bei jeder großen Alvenviehherde befindet ſich ein Zuchtitier, welcher jein Vorrecht mit 
fultanijcher Ausschlieglichkeit und ausgeiprochenster Unduldfamfeit bewacht; es iſt jelbjt für den 
Sennen nicht rathjam, vor jeinen Augen eine rindernde Kuh von der Sente zu entfernen. In 
den öfters bejuchten tieferen Weiden dürfen nur zahme und gutartige Stiere gehalten werden; in 
den höheren Alpen trifft man aber oft jehr wilde und gefährliche Thiere. Da jtehen fie mit ihrem 
gedrungenen, marfigen Körperbau, ihrem breiten Kopf mit krauſem Stirnhaare am Wege und 
mejjen alles fremdartige mit jtolzen, jähzornigen Blicken. Bejucht ein Freinder, namentlich in 
Begleitung eines Hundes, die Alp, jo bemerkt ihn der Herdenitier jchon von weiten und fommt 
langjam mit dumpfem Gebrüll heran. Er beobachtet den Menjchen mit Mißtrauen und Zeichen 
großen Unbehagens, und reizt ihn an der Erſcheinung desjelben zufällig etwas, vielleicht ein rothes 
Tuch oder ein Stod, jo rennt er geradeaus mit tief gehaltenem Kopfe, den Schwanz in die Höhe 
geworfen, in Zwijchenräumen, wobei er öfters mit den Hörnern Erde aufwirft und dumpf brüfft, 
auf den vermeintlichen Feind los. Für diefen ift e8 nun Hohe Zeit, fich zur Hütte, Hinter Bäume 
oder Mauern zu retten; denn das gereizte Thier verfolgt ihn mit der Hartnädigiten Leidenjchaftlich- 
feit und bewacht den Ort, wo es den Gegner vermuthet, oft jtundenlang. Es wäre in jolchem Zalle 
thöricht, fich vertheidigen zu wollen. Wit Stößen und Schlägen ift wenig auszurichten, und der 
Stier läßt fich eher in Stüde hauen, ehe er jih vom Kampfe zurüdzieht. 
„Die fejtlichjte Zeit für das Alpenrindvieh iſt ohne Zweifel der Tag der Alpfahrt, welche 
gewöhnlich im Mai jtattfindet. Jede der ins Gebirge ziehenden Herden Hat ihr Geläute. Die jtatt- 
lichſten Kühe erhalten, wie bemerkt, die ungeheuren Schellen, welche oft über einen Fuß im Durch- 
meijer halten und vierzig bis funfzig Gulden fojten. Es jind die Prunkſtücke des Sennen; mit drei 
oder vier jolchen in harmoniſchem Verhältnis zu einander jtehenden läutet er von Dorf zu Dorfe 
jeine Abfahrt ein. Zwiſchen hinein tönen die fleinen Erzgloden. Trauriger als die Alpfahrt ijt 
für Vieh und Hirt die Thalfahrt, welche in ähnlicher Ordnung vor ſich geht. Gewöhnlich ift fte 
das Zeichen der Auflöjung des familienartigen Herdenverbandes.“ 
