702 Funfzehnte Ordnung: Wale; erite Jamilie: Delfine (Butsföpfe). 
„Zum großen Grftaunen der Färinger ging der Yang leicht und glüdlich von ftatten, 
obgleich der Paſtor Gad und mehrere ſchwangere Frauen zujahen. Man glaubt hier nämlich feit 
daran, dat die Wale jogleich umkehren, wenn fie einen Prediger vor fich haben; iſt ein folcher in 
der Nähe, jo bitten fie ihn, daß er hinter den Booten bleibe. Schwangere Frauen joll der Grind 
nun gar nicht leiden können; deshalb famen mehrere Yäringer zum Amtmann und baten ihn, 
diejen zu befehlen, fich zu entfernen, was aber nicht gefchah. Troß Prediger und Frauen wurden alle 
Grinde in der Hibe erlegt. Sonft läßt man gerne einen entwifchen, damit dieſer mehrere herbeihole. 
„Of trifft es fich, daß der Grind fich nicht gut treiben Laffen will, bejonders wenn es große 
Haufen von mehreren Hunderten find. Dann fehrt er fich nicht an das Steinewerfen, geht unter den 
Booten durch und verurſacht den Leuten tagelange, oft ganz vergebliche Arbeit. Oftmals entwijcht 
er, wenn er Schon in eine der wenig geeigneten Buchten getrieben ift, durch die Hitze und Unvor— 
fichtigfeit dev Leute. Wenn dieſe nämlich zu frühe ftechen, jo daß der Grind nicht mit einer Fahrt 
auf den Strand läuft, jo fehrt ex wieder um und läßt fich nicht zum zweitenmale treiben; oder 
wenn ſie zuerſt ſolche Grinde treffen, welche nicht mit dem Kopfe gegen den Strand gerichtet find, jo 
ichießen diefe VBertvundeten in die See hinaus, und der ganze Haufe folgt. Tritt die Nacht ein, 
bevor man zum Schlachten kommt, fo jchließen die Boote einen engen Halbkreis vor der Bucht und 
die Leute zünden Feuer an; dann meint der Grind, es fer der Mond, zieht jich gegen denjelben Hin 
und hält fich vuhig bis zum Morgen, an dem dann die Blutarbeit beginnt. Oftmals jind ſie 
entkommen, teil die Geräthe nicht gehörig im Stande geweſen jind; deshalb wird jegt im Juni 
von dem Amtmanne und den Syifelmännern eine allgemeine Unterjuchung vorgenommen und der- 
jenige bejtraft, deſſen Boot nicht zum Fange gut ausgerüftet befunden wird. 
„Nach einer Stunde Nuhe wınden die Körper neben einander gelegt, geſchätzt und ihre Größe 
mit vömischen Zahlen in die Haut eingejchnitten. Die Vertheilung gejchieht nach der Größe des 
Landbefies, noch ebenjo, wie ſie jeit undenklichen Zeiten vorgenonmen wurde. Nachdem nämlich 
der Beauftragte jeden Fijch gemeſſen und gejchäßt hat, wird von dem Haufen abgezogen der Zehnte, 
der Findlingswal, der Madwal, der Schadenwal, der Wachtjold, die Bertheilungsgebühren und der 
Antheil dev Armen. Der Zehnte zerfällt in drei Theile, von denen die Kirche einen, der Prediger 
einen und der König oder deſſen Bertreter, der Syſſelmann, einen empfängt. Der Zindlingswal 
gebührt demjenigen Boote, welches den Grind enideckt Hat und kann nach Belieben gewählt werden; 
der Bootsmann, welcher den Grind zuerſt gejehen hat, befommt den Kopf. Der Mad- oder Speife- 
wal iſt ein Kleiner Grind, welcher von den Anmwejenden jofort verzehrt wird. Aus dem Gewinne, 
welchen der Schadenwal abwirst, werden die bejchädigten Boote, Ruder und Geräthe vergütet. Der 
Wachtſold bezahlt die Leute, welche des Nachts oder jo lange die Zijche nicht vertheilt worden jind, 
bei diejen wachen müfjen, damit fie nicht wegtreiben. Mas nun noch bleibt, wird in zwei gleiche 
Hälften getheilt, von denen die Leute des Kirchipiels, in welchem der Fang gejchehen tft, die eine und 
das Land die andere bekommt. Jedes Dorf hat eine beftimmte Anzahl Boote, und zu jedem Boote 
gehören bejtimmte Leute. Die Walewerden deshalb bootweifevertheilt. Sobald „Grindabud“ erichaltt, 
werden Boten an alle Dörfer verfandt, welche bei der Bertheilung in Frage fonımen, und dieje 
müſſen dann jogleich ihre Boote abſchicken, um ihren Antheil zu holen. Kommen fie nicht innerhalb 
vierundzwanzig oder höchſtens achtundvierzig Stunden nach der allgemeinen Vertheilung zu dem 
Walplatze, jo wird ihr Antheil den Meiftbietenden verkauft, und das daraus gelöjte Geld füllt der 
Armenkaſſe zu. Der Grund ift der, daß nach zwei Tagen die Wale verderben, ranzig und ungenießbar 
werden. Der Färinger jagt: die Leber brenne nach außen. 
„Nachdem jedem Boote jein Antheil zugewiejen war, wurden die Fijche zerlegt. Dies gejchieht 
in folgender Weile. Sobald fie auf das Land gezogen find, werden zuerſt die Finnen ab= und dann 
der Körper in der Mitte durchgejchnitten. Nun wird der Sped in breiten Streifen, darauf das 
Fleiſch in Stücken abgelöft, Leber, Herz und Niere, die ſchmackhafteſten Bilfen für die Färinger, 
herausgenommen und darauf der Rumpf umgekehrt und mit der anderen Seite ebenfo verfahren. 
