10 Funfzehnte Ordnung: Wale; erjte gamilie: Delfine GButsköpfe). 
er auch darin vom Tucuxi ab, daß er fich immer paarweije Hält.“ Nach diefer Schilderung dürfen 
wir alſo den Bonto mit dem Braunfifche unſerer Wieere vergleichen. 
Anderwärtigen Berichten entnehme ich, daß die Inia ſich faſt ftets nahe der Oberfläche des 
Waſſers aufpält und nicht jelten die lange, jchnabelartige Schnauze hervorſtreckt und die erhafchte 
Beute über dem Waffer verichlingt. Die Nahrung bejteht Hauptfächlich aus fleinen Fiſchen; nebenbei 
ioflen ſie aber auch allerlei Baumfrüchte, welche von den Zweigen in die Flüffe fallen, nicht ver— 
ichmähen. Am liebjten Halten jich die Inias in den flaren und tiefen Buchten ihrer Wohngemwäfjer 
oder aber da auf, two Flüſſe in die Ströme münden, offenbar nur deshalb, weil jolche Stellen die 
meilten Fijche beherbergen. Sie verurfachen argen Lärm und werden dadurch den Reiſenden oft 
läftig. Wie man beobachtet Hat, ziehen fie gern dem Feuer nach und ſammeln ſich manchmal un 
ein jolches in jo großer Menge, daß die am Ufer Lagernden genöthigt find, das Feuer auszulöjchen, 
um ruhig jchlafen zu können. 
Ueber die Zeit der Paarung und die Dauer der Tragzeit weiß man nichts. Das Weibchen 
welches D’Orbigny unterfuchte, warf während der legten jechs Stunden feines Lebens ein Junges 
von kaum mehr ala einem Zuß Länge. Außerdem erfuhr man noch, daß die Mutter ihr Kind 
mit derjelden Zärtlichkeit behandelt wie andere Delfine. 
Die Ania wird von den Eingeborenen nicht verfolgt. Ihr Fleiſch joll Hart, ihr Sped gering, 
ihre Haut höchſtens zur VBerfertigung von Schilden geeignet, der Fang alſo wenig lohnend jein. 
Auf die Geringfügigfeit des Nutzens, welchen fie gewährt, begründet ſich die ihr zu Theil werdende 
Schonung aber nicht, vielmehr auf abfonderliche Anſchauungen über ihr Wefen und Sein. Geheim- 
nisvolle Erzählungen gehen, wie Bates noch mittheilt, über fie unter den Eingeborenen von 
Munde zu Munde. In den Augen der Bewohner Egas iſt fie nichts anderes als eine verführeriiche 
Nixe, befähigt, in Geftalt eines wunderfchönen, mit lang herabwallenden Haaren befonders geſchmück— 
ten Weibes aufzutreten, um junge, unerfahrene Männervon Pfade der Tugend ab- und ins Verderben 
au locken. So zieht fie nachts durch die Straßen von Ega, und mehr als Einer ließ fich feſſeln von 
ihren hohen Reizen. Hoffnungsvoll folgte er der Sirene bis zum Ufer des Stromes und liebes- 
trunfen ſank ex dort in ihre Arme; mit gellenden, fiegjubelnden Schreie aber jtürzte ſie jich mit 
dem umſtrickten Buhlen in die lebenvernichtenden Fluten. Ueber fein Thier des Amazonenjtromes 
fabelt man mehr als über den Bonto, ob nach eigener Erfindung, ob nach den Einflüfterungen 
der ſpaniſchen Geiftlichen, vermag Bates nicht zu entjcheiden. Niemand tödtet einen Flußdelfin 
abjichtlich, niemand verwendet den zur Füllung der Lampen vorzüglich geeigneten Thran eines 
jolchen, weil eine mit Bontofett genährte Lampe, anjtatt zu leuchten, Blindheit verurjacht, mindejtens 
ſonſtwie gefährdet. Mehrere Jahre bemühte fih Bates vergeblich, einen Indianer zu überreden, 
Bontos für ihn zu fangen, und als er endlich, die Kaffenebbe eines armen Schelmes benutzend, 
einen Fiſcher fand, welcher fich zu folcher Jagd überreden ließ, gejchah dies nur auf Kojten der 
Seelenruhe des abergläubijchen Mannes, welcher jpäter reuevoll erklärte, ſeit der Zeit des verhäng- 
nisvollen Todtjchlages vom Glücke verlafjen worden zu fein. 
Unter dem Namen Blatanijta erwähnt Plinius eines Delfins, welcher im Ganges lebt 
und nach feiner Bejchreibung ſieben Meter lang werden joll. Das Thier iſt wirklich vorhanden, 
aber viel kleiner, als der alte berühmte Forſcher angibt, nämlich nur zwei Meter lang. Der jehr 
ichlanfe Zeibesbau und die Halbmondförmige und getheilte Schwanzflofje, die aufwärts gebogene und 
lange, dünne, jehnabelartige, nach vorn faum verjchmälerte Schnauze, deren Oberfiefer einen vorn 
borragenden, die ſchmalen, langen, neben einander ftehenden Sprißlöcher ungebenden Kamm 
bildet, unterjcheiden diejen Wal, den Sujuf der Indier oder den Schnabeldelfin des Ganges 
(Platanistagangetica, Susagangeticus), Vertreter einer gleichnamigen Sippe (Platanista) 
