Tarde vigejimã fegundã. z i 



a fua alma , e afiim ficaria a alma desfeita, 

 do mefn-.o modo que o corpo. 



Thcod. Tudo vos concederei j mas fica em 

 pé a diiricuidadf. Onde guardais cíTes peda- 

 ços d'alma , íendo cada hum delles eipiri- 

 lual , ím^ples, immortai , e intei/igeiue : e 

 para qus fim os guardais ? Os membros do 

 bruto dcfpedaçados fabeis vós mui bem 

 onde fícáo , e para que fim , mas da aima 

 cfpir^tual que lhes dais , náo iei que que- 

 reis fazer : fó podem fervir para alguma 

 iranímigraçáo beluina. Mas deixem:OS ja cf- 

 ic ponto. Vós lá comvofco meditareis de 

 vagar neftes argumen:os. 



Eug. Baftantemcace provado fica , que náo 

 pôde íer efpiritual a alma dos brutos. Pois 

 crede , Theoaofio , que á primeira viíla 

 muito m.c agradava efta opinião. 



Thecd. Qjcro de paíTagem referir-vos outra 

 mui extravagante , que já lembrou a alguns 

 engenhos traveíTos , que diileráo que as al- 

 mas dos brutos eráo demonit:>5. 



Silv, Náo ha defpropofito mais digno de ri- 

 fo. 



Ttcod. Eu vos digo o diícurfo que forma- 

 v^o. As almas dos brutos náo sáo pura 

 matéria (como querem os Carrezianoti ) pe- 

 las razões que o vulgo aliena : também náo 

 sáo mciteriacs , Tem conftar de matéria , 

 pelas razoes que da outra vez vos dillè. 

 Lo>;o sáo eípirituaes , náo da efpecie das 

 nolías , logo sáo Anjos , pois nos náo coní- 

 ta que haja CJira cafta de eípiritos , íenáo 



ou 



