Tarde vige fim a terceira. 67 



entendem pela palavra de que usáo , prin- 

 cipalmente como objeclo do diícurfo. Eu 

 paímo ás vezes , quando vejo homens , aliás 

 doutos , cftar-fe combatendo fortiííimamen- 

 te ou de palavra , ou de efcrito , mas em 

 váo , porque quanto a mim creio que cef-^ 

 faria toda a queftáo fe concordaíTem am- 

 bos na mefma fignificaçáo defta , ou da- 

 quella palavra de que usáo. Mas vamos ao 

 cafo. Eu por Infeãos entendo comi o gran- 

 de Lejfers todos aquelles animaes, que nem 

 tem olíos 5 nem Cangue j por quanto efta 

 acho eu que he a mais notória diíítrença 

 defta claíTe de animaes aos outros. Porém 

 fempre ha nelles algum humor , que faz o 

 mefmo oiíicio do íanguc , pofto que náo 

 tenha a mefma cor. 



Eug, Pois nem as pulgas tem fangue , nem 

 os mofqaito- ? 



Theod, ElTe fangue vermelho , que nelles fd 

 vè 3 quando os matão , he fangue alheio^ 

 que furtarão para fuftento i mas náo he fan- 

 gue próprio , aííim como as hervas que fc: 

 acharem no eftomago de huma ovelha náo 

 são parte da ovelha , aíHm mefmo nos In- 

 fedos. E haveis de fabcr , que fendo quaíl 

 innumeraveis as fuás cfpecies , nenhum del- 

 les tem oíTos , nem fangue. 



Sllv, Eu por Infeélos até aqui tinha todos cf- 

 fes animaes imperfeitos , e fevandijas , que 

 são como a efcoria do Univerfo. 



Theod, Mas cíTes Infcóíos , a que chamai;? 

 animaes imperfeitos , cu vos confeíTo , que 

 E ii sácr 



