*Tarãe trigésima sétima. t^ 



só me pode representar a sua figura, e genti- 

 leza 5 voz , movimentos , etc. porém náo me 

 pode pintar a sua- alma , pensamento, juizo, 

 bondade , etc. porque nenhuma desras cousas 

 he predicado sensivel , que entre pelos senti- 

 dos externos. 



Eug, Segue-se da primeira proposição, que es- 

 crevi 5 porque se a Fantazia náo pode repre- 

 senar se náo objectos sensíveis , náo pode nes- 

 sas imagens representar , senáo os predicados , 

 ou qualidades sensíveis ; porque só estas he 

 que entráráo pelas cinco portas dos sentidos 

 externos ; e só o que entra pelas portas se 

 pode guardar no thesouro , ou armazém, com- 

 mum , que assim podemos chamar á Imagi- 

 nação. ^ 



Teod Vejo que me percebestes admiravelmen- 

 te : vamos agora adiantando o discurço pari 

 ver de que serve ao entendimento esta Ima- 

 ginação. O com.mercio entre a alma , e cor- 

 po, ou entre a imaginação , e entendimento, 

 he huma cousa maravilhosa , e daquellas , que 

 eu julgo inexplicáveis : a seu tempo fallaremos 

 disso j mas por agora quero advertir-vos , que 

 graveis na memoria huma Proposição (quarta) Prop. 

 mui importante j^ e vem a ser : que quando o 4. 

 Entendimento jórma os seus actos espirituaes, 

 também a Imaginação , e o cérebro trabalhão 

 a formar algumas imagens corporaes , e sensi- 

 vel s. Importa muito advertir bem nisto. 



Silv, Para pormos isto por certo, não vejo eu 

 que haja fundamento. 



Teod, , Vejo-o eu : e he bem vulgar a experiên- 

 cia. 



