Tàfde trigefma sétima. 55' 



^e â alma discorre , e nos parece estar lendo 

 esses nomes , ou ouvindo essas palavras : ou- 

 tras vezes representa-nos as acções exteriores \ 

 ijUí costiimáo acompanhar os objectos insensí- 

 veis. Vi %. quando com o Entendimento con* 

 sidero no nàQ (\\iinr , qiíe he hum acto espi- 

 ritual da alma, com que ella repugna a algu- 

 ma cousa , que se me propõe ; como essa 

 resolução da alma , que he hum acto mera- 

 mente espiritual , e por issO insensível , não 

 se pode pintar na Imaginação , só se pintão 

 os movimerttos externos da mão dando para 

 os lados 5 ou da cabeça , ou outro qualquer 

 gesto do corpo, com o qual ceílemunhamos o 

 acto interior de mão querer, 



£u$^. Como à Imaginação ha de acompanhar 

 de al/jUm modo os actos do Entendimento, e 

 não pode pintar huma imagem pi-opria desse 

 objecto j ou faz delia hiim arremedo , como 

 quando pinta hum Anjo , oii ao menos repre- 

 senta alguma cousa , que pertença a esse ob- 

 jecto , e com isso se contenta. 



Sth, Pois se a Imaginação não pode formar des- 

 ses objectos Idéa própria , de que lhe serve 

 toríTiar esses arremedos ?^ 



TíoJ, Não me he licito conhecer o sêgi*edo 

 das obras de Deos , e penetrar os motivos , por 

 que elie assim o dispoz ; creio de certo , que 

 isto alguma serventia tem , ou utilidade , pois 

 Deos nada fez de balde : mas para o caso pre- 

 sente basta sabermos por experiência , como 

 com eiíéito sabemos , que isto assim he. Po- 

 rém^supposta a uaiào entre a alma, e corpo, 

 C i« tal- 



