io8 Hecreaçao Filosófica 



Prop. te dalh por verdadeiro (Proposição 21.). 



4-2. Fazei lá a vossa memoria. Ponhamos exem- 

 plos , e ciemos razáo dos dictames. Olho eu 

 para a acção de hum homem , e julgo que he 

 de hum merecimento mui distincco ; se for 

 meu amigo íntimo, devo prudentemente crer, 

 que não he tanto o merecimento, como se me 

 representa ; como quem faz rebate , e descon- 

 to por causa da paixão. Darei a razão disto 

 num símile, com que me explico. Quem vai 

 por huma ladeira abai.<o correndo com grande 

 velocidade , se quer parar no fim da ladeira 

 não pode ; e com o impeto que leva , passa 

 muito além do termo que se propunha : assim 

 he o entendimento ; quando dá al^^jm passo 

 para onde o leva a sua inclinação , e propen- 

 são ; como o animo tem paixão para huma 

 parte, e o entendimento vai para ahi mesmo, 

 não vai simplesmente , vai com impeto j e 

 propensão , e força ; e nesses casos se senão 

 vai reprimindo , sempre passa avante do ter- 

 mo justo , .onde queria parar ; e por isso con- 

 vém tornar atrás hum ponto , e descontar ora 

 mais , ora menos , conforme a força da pai- 

 xão , e a facilidade , com que se formou o 

 juizo; pois daqui he que nasce a precipitação. 

 Pelo contrario , quando subimos a ladeira as- 

 sima , e violentos , nunca passamos além do 

 termo , que queremos , antes de ordinário des- 

 cahimos , e ficamos mais abaixo do que per- 

 tendiamos , e falta alguma cousa para tocar no 

 ponto justo : e deste mesmo modo acontece 

 ao entendimento , quando vai arrastr ado para 



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