Tarde quadragésima. j6^ 



nKum prudente pode ter por certa qualquer das 

 circumsrancias que elíe ahi narra , pois sabe- 

 mos que como Poeta havia de fingir muito. 



£ug. Pelo menos as appariçóes de Vénus, os 

 conselhos dos Deoses, etc. bem claras menti- 

 ras sáo^ 



Teod. E bem escusadas eráo , especialmente 

 quando elle mistura essas fabulas com as ver- 

 dades reveladas da nossa Religião , de que o 

 criticáo severamente os homens mais doutos. 

 Mas isso não he para agora. Falta dar a ra- 

 zão , por que os Oradores merecem mais fé 

 que os Poetas ; mas nunca credito franco e 

 total , especialmente os Panegyristas. Os 

 Oradores pois , se se deixão levar muito 

 da suafantazia, eenthusiasmo, como tem seu 

 parentesco com os Poetas , também fingem , 

 e pintáo 5 e também se lhes deve fazer algum 

 abatimento no que contáo , porque lá costu- 

 mão exaggerar as cousas que fazem ao seu in- 

 tento. Especialmente nos Panegyricos dos ho- 

 mens vivos , e que estão presentes , deve ha- 

 ver grande cautela ; porque ahi he indispensa« 

 vcl a lisonja , que não he outra cousa senão 

 mentira , para lhe darmos o seu próprio nome. 

 Quem ha de prudentemente crer, que he ver- 

 dade tudo quanto diz Plínio no pasmoso , c 

 preciosíssimo elogio de Trajano ? Quem não 

 na de crer , que Cícero realçava com a sua 

 bellissima eloquência o que dizia de Pompeo ? 

 Toda a paixão mente; ou pelo menos dá gran- 

 de entrada á mentira ; e a lisonja , como tam- 

 bém o ódio , sáo grandes paixões, Náo era 



cer« 



