l26 Becreaçao Filosófica 



mono seu tempo aiada se náo fallava. Está re- 

 gra tem muita utilidade, e por ella se conhe- 

 ce serem apócrifos , ou corruptos muitos livros. 

 Por esta razão negáo os melhores Cnricos que 

 seja' de Santo Athanasio o Symbol) que selha 

 attribue, pois vemos que nelle se faz menção 

 de muitas Herezias que nascerão muito depois i 

 como são a de Nestorio , e Eutiches , poste- 

 riores ao Santo. Mas isto he de profissão alheia. 

 Silv, Deixemos isso aos Theologos. 

 Teod, Elles são os que mais necessidade tem 

 destas regras , porque nas matérias Ecclesiasti- 

 cas he muito mais nociva a ficção, e mistura 

 de sentenças , obras falsas , e espúrias , com 

 os legítimos partos dos Authores iilustrados pe- 

 lo Espirito Santo. Noutras matérias náo he tão 

 nociva. A serima regra he esta : Se o livro es- 

 tá cheio de desacertos , mentiras , e cousas itu 

 dignas , não pode ser de homem douto , e- se- 

 rio, ainda que traga o seu nome : ao menos 

 Frop. está mui viciado ^ e corrupto (Proposição 47.) 

 47, Por força desta regra , cu;a razão he notória , 



está assentado que muitos livros não são ó:-- 

 quelles Escritores , com cujo nome se honra- 

 váo. Em nome de Santo Agostinho andavâo 

 (entre muitas obras que elle nunca fez , nem 

 podia fazer) huns Sermões aos Monges do 

 hermo , e se nega hoje que sejão do Santo ; 

 porque nelles dizia cousas indignas , e menii- 

 rosas , como, por exemplo , que sendo Bispo 

 de Hiponia , fora á Etiópia , e lá vira com seus 

 olhos Centauros , c homens de hum só olho , 

 e outras pataratas , de que todos hoje zom* 



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