19^ Recreação FilosoSca 



do se discorre dos costumes da Naçáo do Au- 

 thor 5 ou da sua escola , pois que as frazes sáo 

 táo diversas como as terras ; e dos costumes 

 das Nações depende a diversa intelligencia das 

 frases. 



£ug. Náo cuidei que tanto era preciso para en- 

 tender hum livro , além de saber a lingua , em 

 que estava escrito. 



SHv, A's vezes nem todas aquellas diligencias 

 bastão para dar intelligencia verdadeira a al- 

 guns lugares escuros. 



Teod. A segunda regra mais luz costuma dar, 

 que he : Nao se devem tomar as palavras 

 nuas 5 e descarnadas do contexto , e systema 

 do Escritor ; mas deve-se attender a todo o 

 systema , e princípios de que o Escritor se va- 

 Prof). le (Proposição 52.). Por esta regra se resga- 

 ^2» táo de nuina péssima reputação muitos Escri- 



tores 5 por quanto alguns espíritos turbulentos 

 tomando entre mãos as suas palavras , e sen- 

 tenças descarnadas de todo o contexto da mais 

 obra 5 sentenceão a seus Authores sem pieda- 

 de , e sem justiça. O grande Newton , Des- 

 cartes, Woiíio, e Leibnitz, que injurias náo 

 tem supportado pelos lerem sem esta cautela ? 

 Tenho porém por certo , que quem os ler com 

 attençáo, se os náo seguir, que ísgo he livre, 

 sempre ha de Fazer delles outro conceito majs 

 honorifico. Desta regra nasce, como consequên- 

 cia , outro additamento ; e vem a ser : Náo 

 devemos interpretar o sentido do Author^ ac^ 

 commodando-nos ds nossas opiniões , mas d$ 

 dellc \ nm indo jd de propósito assentando y 



