Tarde quadragésima secunda, t^^ 



a C^rte^a he somente fysica , porque absoluta- 

 mente podemos, enganar-nos 5 se ahi houver mi- 

 lagre , ou feiticería , ou caso raro da natureza. 

 Ultimamente se o sinal pode muitas vezes fa- 

 lhar , posto que seja communissimo o estar 

 com o predicado , posso prudentemente affir- 

 mallo ; mas a certeza he somente moral ; e 

 dahi para baixo á proporção, vai-se diminuin- 

 do a certeza da proposição , e entra a proba-' 

 hilídaàe 5 a qual tam^bem vai diminuindo , 

 conforme vai diminuindo a difficuldade de es- 

 rar aquelie sinal sem o predicado, até que de- 

 genera a probabilidade em mera duvida , e a 

 proposição fica temicraria , por quanto não se 

 estriba em prudente fundamento. 



.Síly, Tudo vai da falência que pode ter aquel- 

 . le sinal do predicado , que eu vejo no sujeito ; 

 e á proporção das vezes , que esse sinal pôde 

 falhar, he o perigo do nosso engano , e o re- 

 ceio , e cautela , que devemos ter na. nossa 

 afíirmaçáõ. 



Eug, Pelo que rendes dito , somente o que eu 

 vir com meus olhos , . he que passo dar por 

 certo , e absolutamente infallivd , com essa 

 jcerteza que chamais methafysica. 



Teod. De vagar, Eugénio, que ahi pode haver 

 algum engajo mui pernicioso, como vos disse 

 • ha poucos dias. Aquillo , que. os- nossos, olhos 

 claramente persuadem , tem bastante certeza , 

 quando nem a Fé , nem razão forte o contra- 

 diz ; porém nisso mesmo , que os sentidos cla- 

 ramente persuadem absolutamente , pôde haver 

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