Tarde quadrafreshna secunda. 271 



por verdadeiras as proposições, que nas Esco- 

 las chamáo de sujeito per accidetis cmjmictOj 

 € predicado sifiiples y como v. g. ohomem bran- 

 co he branco ; o varão sábio he sábio , erc. 

 ainda no caso que náo existáo os sujeitos del- 

 ias. 

 .Teod. Dou-as .por verdadeiras , e essensiaes, 

 quando ellas nâo fingem , nem suppóem expres- 

 sa 5 ou tacitamente a existência dos sujeitos , v. 

 g. o homem , que he agora branco , cu o va- 

 rão , que he agora sábio \ mas falb.ndo fran- 

 camente 5 e prescindindo da sua actuai exis- 

 tência 5 então dou-as por tão verdadeiras ., e 

 essensiaes, como esta : O animal raciamlihe 

 racional^ etc. porque a idca do predicado se 

 inclue manifestamente na idca dosuieiro; erhe 

 .0 mesmo que dizer : Quem tiver deus predi- 

 cados ^ tem necessariamente h^rm destes diKSj 

 ou por outro modo : Quem for honie7n , c além 

 disso for branco , he branco , e náo pode ha- 

 ver cousa mais certa , nem mais evidente ^ e 

 essensial. 



45"//^. Pois essa questão nas Escolas he mui de- 

 batida. 



Teod. Náo o nego : eu resolvo-a com esta dis- 

 tíncçáo. O que faz essas proposições falsas , 

 meu Silvio , he suppôr tacita , ou expressa- 

 mente a existência dos sujeitos , que náo ha : 

 daqui he que vem todo o mal. 



Silv. Tenho contra isso , que se -eu disser: O 

 homem Leão he homem , ou a.:/J guia racional 

 he águia , deveis dizer , que sáo verdadeiras , 

 porque a idca do predicado se involve na idca 



do 



