Tarde ^Quadragésima secunda, 275 



tewg. Pàrece-me , Teodósio , que vos tenho en- 

 tendido bem ; e posto que estas cousas pedem 

 grande attenção, náo acho o que receava, se- 

 gundo a informação de Silvio. 



Silv. Lá iremos para diatíte, quando Teodosia 

 tratar das proposições Modaes , vereis que he 

 hum labyrintho , que ninguém se entende nelle* 



§. IV. 



T>a% proposições , a que chamao Modaes, 



Teod. Q Eja embora já , qiie^não vem fora de 

 O tempo. Olhai , Eugénio , cousas ha , 

 que não sáo difficultosas em si ; mas são dif- 

 ficultosas 5 porque as fizeráo taes , sem que 

 ellas o fossem : eu vos direi neste ponto o 

 que he certo 5 e o que importa : o demais co- 

 mo he escusado j náo importa que seja escuro. 



Silv. Ora vejamos como feeis essa separação 

 do útil , e do escusado. 



Teod* Chamamos proposição Modal aquellâ j 

 que não somente diz, que o sujeito tem ou ca- 

 rece de predicado ^ mas que declara o wo- 

 do , com que o tem , ou carece deíle ; v. g. 

 esta : O homem necessariamente he vivente ; o 

 ímpio dif fiei Intente se salva ; o justo ultima- 

 mente he feliz y Anihal casualmente venceoy 

 etc. Estas" proposições para serem verdadeiras, 

 não só he preciso que o predicado esteja no 

 ' sujeito, mas que esteja daqueile modo que el- 

 Tom, VIL S hs' 



