Tarde quadragésima secunda, -299 



Teoí. Nãoj e se não, vede se desta: Algum 

 animal não he leão , podemos inferir , logo al- 

 gum leão não he animai 



Bug, Isso he grande falsidade. 



Teod, Supposto saberdes já como se faz a con- 

 versão perfeita , ou simples ; convém saber 

 quaes são as proposições, que consentem essa 

 conversão. Sabei pois , que só a universal ne- 

 gativa, e particular affirmativa se podem con- 

 verter perfeitamente. Não digo isto, porque 

 nunca se ache proposição universal affirmativa 

 que fique verdadeira, ainda depois de conver- 

 tida , mas porque isso será casualidade ; e nós 

 somente damos regras seguras , constantes , e 

 infalliveis. O mesmo digo da particular nega- 

 tiva , que só por casualidade ficará verdadeira , 

 s| se converter com conversão perfeita. Que- 

 reis saber a razão de huma , e de outra cousa ? 



Eug. Quero. 



Teod. Olhai, Eugénio, a identidade (isto he, 

 ser huma cousa o mesmo com outra) lá tem 

 sua semelhança com a união ; e he mutua , 

 assim como a união : se este dedo está unido 

 á mão , também a mão está unida ao dedo ; c 

 do mesmo modo a identidade : $e aqueíle ho- 

 mem he aqueile vivente , também aquelle vi- 

 vente he aquelle homem. 



Bug. Até ahi he cousa evidentíssima. 



Teod. Vamos á distincção, que consiste em hu- 

 ma cousa não ser outra : digo pois , que se 

 assemelha á separação ; e assim como a sepa- 

 ração entre duas cousas he também mutua , e 

 não pode o pomo estar separado do ramo, 



sem 



