Tarde qt^aíírageshna qinnta. '43 fr 



falíamos , sendo material , e da mesma esféfa l 

 e virtude que á matéria , também náo poderia 

 governar essas acções táo admiráveis. Perdo- 

 ai-me a rudeza; mas tomara entender isto bem* 



Silv, Sempre vai grande difíerença do que he 

 matéria a alma material. 



Teod, Pois se vai grande differença ^ já então 

 havemos de por ã alma material em esfera , 

 e ordem muito superior á matéria , pois po- 

 de governar as acções do bruto , que a maté- 

 ria não pode governar , principalmente vendo 

 que as dispõe , e governa com tanta astúcia, 

 que ás vezes igualla , e ás vezes vence as do 

 homem, como vós confessais. 



Súv. Pois que dúvida pode haver nisso , sê â 

 razão o convence ? 



Heoà. Já agora vou entendendo melhor , porquô 

 ao principio cuidava eu que vós dizieis que 

 essa alma era material, por ser cá da mesma 

 ordem, e da mesma esfera da matéria: ago- 

 ra he que vejo que me enganei ( i ) . Mas só 

 me resta o entender como pode essa alma sem 

 ser espirito , nem cousa que se chegue para 

 essa classe ; como pode , digo , dispor meiosi 

 para conseguir fins , acautelar perigos, etc. 



. Não entendo como pode estar a formiga despe- 

 jando o celeiro depois da chuva , e seccando o 

 trigo ao Sol , prevendo que se o náo secca, 

 ha de grelar j se grelar náò lhe dura ; se lhe 

 não dura , vem o Inverno , e náo acha- 

 Ee ii rá 



( I ") Actui já apparece a contradicção cora 

 que fica dito assima (pa^;. 43 J.) 



