64 Recreação Filofofica 



digo, que pondo duas acções oppoftas , 

 as quaes íe reprefcntcm ao enrendi- 

 mento igualmente boas, e agradáveis, 



^ pôde a vontade inclinar-fe para qual 

 quizcr ; e nefles cafos a Razão puffi^ 

 ciente deefcolher mais huma acção do 

 que outra , não fc ha de bufcar totaW: 

 mente fora da alma , mas parte na al- 

 ma , e parte fora delia. Queira Deos 

 que eu me poíTa explicar bem , que d' 

 ponto he mui delicado, e mui efpecu- 

 lativo. 



Silv, Vamos de vagar , que aíHm tudo 

 íe vem a entender bem. 



l^eod. Primeiramente havemos de fup- 

 pt^r , que a nojfa vontade livremente 

 pôde olhar para efte , ou para aquelle 

 objeão , dos que fe lhe appref então , at- 

 tendendo ora a hum , ora ao outro, 

 ainda que ambos elles fe lhe propo- 

 nhão igualmente agradáveis. 



Silv. Ninguém o ha de negar. 



Theod, Em fegundo lugar digo , que de 

 dous objeSlos , que fe propõem d alma 

 igualmente bons , e agradáveis , aqueU 

 le que ficar mais próximo d alma , e\ 

 mais prefente a Jeus olhos , ha de fa* 

 zer maior imprefsão nella, 



Silv» Também concordo niíTo. 



Theod. 



