Tarde quadragejima fetima, 69 



H|(í,tivo , e deixão o contrario para trás 

 p|} das coftas. Confultemos a experiência 

 própria. Qiiando citamos indecifos , 

 olhamos para Iiuma parte , e parece- 

 nos a razão forte para dizer fim : olha- 

 mos para a contraria , e parece-nos a 

 razão mais forte para dizer não, Ifto 

 ||íí> porém he em quanto não voltamos os 

 olhos ao primeiro motivo , porque en- 

 tão eíle começa a crefcer , e fazer-fe 

 maior nos noíTos olhos j e quanto mais 

 tempo os fixamos nelle , maior nos pa- 

 rece ; e entre tanto os motivos contrá- 

 rios , que eftão de lado , começao a di- 

 minuir hum pouco na imprefsão, que 

 nos olhos do entendimento fazião. Ifto 

 vem de que fe vão aufentando. Entre 

 tanto a paixão do coração, o primeiro 

 movei da nofla liberdade , nos diz : 

 Olha para as razoes contrarias , que 

 ' te paredão hern , quando as pondera'- 

 vas-^ e a alma tira os olhos dos moti- 

 vos dQjirn^ e volta-os para os ás não, 

 como quem chama o ohjeíto , que fe 

 hia retirando , elle volta , e chega-fe 

 pouco a pouco ao entendimento , e já 

 eíte motivo não parece tão pequeno , 

 diminuindo entre tanto o oppoílo. Di- 

 zei , Eugénio , não he ifto aílim ? 



Eug. 



