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dicados eíTenciaes ; mas com efta dif- 

 ferença , que são accidentaes entre H 

 mutuamente , mas são eíTenciaes ao ob- 

 jeílo que fe compõe, e refulta delles. 



Euj^, Comos exemplos entendi elTa dif- 

 f erença , que me dizeis. 



Theod. Em vós concebendo bem huma 

 coufa , fem fazer menção de hum pre- 

 dicado 5 já não ! pertence á fua eílen- 

 cia, pois nenhuma coufa fe pode con- 

 ceber bem fem o que entra na fua ef- 

 fencia , ou idéa. Se vós não puderdes 

 conceber huma coufa fem que conce-i 

 bais dentro delia algum predicado, he 

 certo que pertence á eíTencia. 



Silv, Qiie quer dizer dentro delia , pois 

 vós agora de induílria me parece que 

 puzeítes eíTa palavra ? 



Theod. Muitas vezes huma coufa tem tal 

 parentefco, c relação com outra, que 

 não fe pódc conceber huma fem fe 

 conceber a outra, v. gr. não poíTo con- 

 ceber pobreza fem conceber dinheiro : 

 paciência fem conceber trabalho^ &c. 

 porque são coufas , que dizem rela- 

 ção a outras i e com tudo nem o di- 

 nheiro entra na eíTencia da pobreza , 

 pem o trabalho na eíTencia da pacien* 

 ma , porque fe concebem não dentro , 



mas 



