Tarde quaãragefma oitava. 83 



mas fora do objeélo : eu faço idéa de 

 pobreza , dizendo exclusão de dinhei^ 

 ro: aqui o dinheiro não entra a com- 

 por 2L pobreza ^ he hum termo diftan-» 

 te , a que fe refere a exclusão ; e eu 

 náo poflo conceber exclusão femobjc- 

 (5lo deíla exclusão. O mefmo digo da 

 paciência , que diz relação a trabalho j 

 mas trabalho , que hefóra da paciên- 

 cia , a que ella diz ordem. E também 

 niílo alguém fe confunde, não toman- 

 do fentido no que fe concebe, como 

 parte que compõe huma coufa , ou co« 

 mo termo a que ella fc refere* Pai re- 

 fere-fe 2i filho , e não fe compõe de 

 filho; maior refere-fe a rnenor y e não 

 fe compõe de menor , &c. 



Eug» Fico acautelado com o voíTo avifo. 



Theod, Daqui fe infere que he facillimo 

 conhecer a eííencia ideal , ou metajy^ 

 fica de qualquer coufa , pofto que feja 

 mui difficil conhecer a q^q^zitk fyfica ^ 

 ou reaL Chamamos ejfencia metafyft^ 

 ca , ou ideal a eíTencia de qualquer 

 coufa , como nós a concebemos na nof* 

 fa idéa ; e chamamos ejfencia jy fica ^ 

 ou real a eííencia de qualquer coufa, 

 como ella he na realidade. Ora bem 

 i*e vê que hum homem , que repara 

 F ii bem 



