Tarde quadragefima oitava. 149 



avéíTas : v, gr. limitado he nome poíi- 

 tivo, mas íignifica idéa negativa; por- 

 que diz chegar até aqui ^ e 7ião pajfar 

 adiante-, pelo contrario Infinito he no- 

 me negativo , mas fignifíca idéa pura- 

 mente poíitiva, porque diz ter fempre 

 mais , e mais , e mais , &c. o dizer 

 fem limite , he o mefmo que dizer 

 fem negação : ora excluir negação he 

 coufa poíiriva , e não he negativa. In- 

 telligencia he perfeição pura, porque 

 he idéa puramente poíitiva : igiioran- 

 cia he idéa negativa, porque lie falta 

 de luz , e de percepção \ e alUm do 

 mais. 



Sih\ A idéa de branco , de corpo , de 

 peccado todas são puramente poíiti- 

 vas , e nenhuma delias he perfeição , 

 alias as acharíamos cm Deos , que in- 

 clue toda a pura perfeição : que dizeis ? 



Theod, Nem tudo o que parece poíiiivo 

 o he na realidade : branco fuppoe ror- 

 po j corpo involve muitas negaçóes na 

 fua idéa , como são o não poder en- 

 trar onde eílá outro corpo ; ter figu- 

 ra , que he o mefmo que fer limitado 

 em roda, e outras muitas, fe bem fe 

 fizer anatomia na fua idéa. A idéa de 

 peccado y e de mancha ^ ainda que são 



po- 



