Tatàe qjuartã, t^7 



tu naS pojfo admittir effa 'verdade. 

 Que tal diícurio'?. Quem vio maior 

 extravagância de eiitendimento ? di* 

 zer : IJfo certamente be verdade , mas 

 eu naõ admitto ejja verdade, 



Brigad. Rouíleau tinha muito juizo j nin- 

 gucm iiio nega. 



Theod. Mais juizo diz elle que tinha Jefu 

 thrifto , e que era Deos 5 e comtudo 

 naô eftá pelo que Jeiu Chrifto diz. 

 Tornai a ler o que leftcs. Elle diz , 

 que devemos refpeitar em iilencio a 

 que naõ f abemos rejeitar ; mas qua 

 nao o íabendo rejeitar , ?ia5 9 deve» 

 tnos admittir : e tudo porque ? Porque 

 toma por Sinónimos as palavras coh^ 

 eeber , e admittir \ dizendo he impof- 

 fivel que hum homem de juizo poíía 

 conceber , nem admittir : e mais abai- 

 xo põem por contraditórios rejeitar, 

 e comprehender , dizendo : naò fabe- 

 mos nem rejeitar , nem compreben^ 

 der. 



Sem rejeitar , nem comprehender , 

 nós admittimos mil coulas certiíílmas 



- na Natureza , mas efcuriíFimas. Sem 



rejeitar , nem comprebender admitteni 



hoje todos as attraççoes Neutonianas 



em todo o fyílema dps Ceos. Sem r^ 



,Tom. IX, G jVi- 



